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蓝翔图书 > 资治通鉴白话版 > 唐纪二十九(公元718年-725年)

唐纪二十九(公元718年-725年)(9/10)

光王,李潍为仪王,李泇为颍王,李泽为永王,李清为寿王,李洄为延王,李沐为盛王,李溢为济王。

    丙申日,御史大夫程行湛上奏:“周朝酷吏来俊臣等二十三人,罪行特别严重,请求禁锢他们的子孙;傅游艺等四人罪行较轻,他们的子孙不得在京城附近任职。”唐玄宗采纳了他的建议。

    汾州刺史杨承令不愿意出任地方官,心中不满,自言自语说:“我出京任职是有原因的。”唐玄宗听说后,大怒,壬寅日,将他贬为睦州别驾。

    张说草拟封禅礼仪献上。夏季四月丙辰日,唐玄宗与中书门下官员以及礼官、学士在集仙殿宴饮。唐玄宗说:“神仙是虚无缥缈的说法,朕不采纳。贤人是治理国家的工具,朕如今与你们一同宴饮,应当将集仙殿改名为集贤殿。”书院中五品以上官员为学士,六品以下官员为直学士;任命张说为知院事,右散骑常侍徐坚为副知院事。唐玄宗想要任命张说为大学士,张说坚决推辞才作罢。

    张说因为皇帝大驾东巡,担心突厥趁机入侵,商议派兵守卫边境,召见兵部郎中裴光庭谋划此事。裴光庭说:“封禅是向天地报告国家太平无事、功业成就的大典。如今将要登上泰山祭祀上天,却畏惧戎狄入侵,这不是彰显盛大德行的做法。”张说说:“那么该怎么办呢?”裴光庭说:“四方夷族之中,突厥最为强大,近来多次请求和亲,而朝廷只是加以笼络,没有明确答应。如今派遣一名使者,征召他们的大臣跟随前往泰山封禅,他们必定会欣然接受命令;突厥一来,其他夷族的君主首领就没有不来的。这样就可以偃旗息鼓,高枕无忧了。”张说说:“好!这是我没有想到的。”立即上奏施行。裴光庭是裴行俭的儿子。

    唐玄宗派遣中书直省袁振代理鸿胪卿,前往突厥传达旨意,小杀可汗与阙特勒、暾欲谷环坐在帐篷中,设置酒宴,对袁振说:“吐蕃是狗种;奚、契丹本来是突厥的奴隶;他们都能娶到唐朝公主。唯独突厥多次请求和亲却不被允许,为什么?况且我也知道嫁到吐蕃的公主都不是皇帝的亲生女儿,如今我哪里还会追究真假!只是多次请求都没有得到批准,在其他夷族面前感到羞愧罢了。”袁振答应为他们上奏请求。小杀可汗于是派遣大臣阿史德颉利发入朝进贡,并趁机随从唐玄宗东巡。

    五月庚寅日,妖贼刘定高率领部众在夜间进犯通洛门;朝廷将他们全部捕获斩杀。

    秋季八月,张说商议封禅礼仪,请求以睿宗配祭皇地只;唐玄宗采纳了这一建议。

    九月丙戌日,唐玄宗对宰相说:“《春秋》不记载祥瑞之事,只记录丰年。”下令从今以后州县不得再上奏祥瑞。

    冬季十月癸丑日,朝廷制造水运浑天仪,仪器上详细排列星宿,注入水流驱动轮子,使其自行转动,昼夜旋转一周。另外设置两个轮子,环绕在天外,上面点缀着日月,逆向运行,速度与天体运行完全吻合。设置木柜作为地平线,让仪器一半位于地下,又设立两个木人,每刻钟击鼓一次,每时辰敲钟一次,机械装置都藏在木柜中。

    辛酉日,唐玄宗从东都洛阳出发,百官、皇亲国戚、四方夷族酋长随行。每次停留住宿,数十里内人畜遍布原野;有关部门用车装载供给物资,绵延数百里不断。

    十一月丙戌日,抵达泰山脚下,己丑日,唐玄宗备好法驾,来到山下,骑马登山。将随从官员留在谷口,只与宰相及祠官一同登山,仪仗卫队在山下环绕排列达一百多里。唐玄宗问礼部侍郎贺知章:“前代玉牒的文辞,为什么要保密?”贺知章回答说:“有的是为了秘密祈求神仙,所以不想让人看见。”唐玄宗说:“我只是为天下苍生祈福罢了。”于是拿出玉牒,向群臣宣示。庚寅日,唐玄宗在泰山山顶祭祀昊天上帝,群臣在山下的祭坛祭祀五帝及各路神仙;其余仪式仿照乾封年间的旧例。辛卯日,在社首山祭祀皇地只。壬辰日,唐玄宗亲临帐殿,接受百官朝觐,大赦天下,封泰山神为天齐王,礼仪等级在三公之上。

    张说多引荐中书省、门下省的官吏以及自己的亲信代理官职跟随登山。封禅礼结束后论功行赏,这些人往往被提升品级,越级进入五品,而百官却没有得到相应赏赐;中书舍人张九龄劝谏,张说不听。此外,随从的士兵只被授予勋级,却没有得到实物赏赐,因此朝廷内外都怨恨张说。

    起初,隋朝末年,国家的马匹都被盗贼和戎狄劫掠,唐朝初年只在赤岸泽得到三千匹雌雄马匹,将它们迁移到陇右,任命太仆张万岁掌管。张万岁擅长其职,从贞观到麟德年间,马匹繁殖到七十万匹,分为八坊、四十八监,各自设置使者统领。当时天下用一匹绢就能换一匹马。垂拱年间以后,马匹暗中损耗大半。唐玄宗即位初期,牧马有二十四万匹,任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使,少卿张景顺为副职。到这时马匹已有四十三万匹,牛羊数量也与此相当。唐玄宗东封泰山时,率领数万匹牧马随行,按毛色分成不同群体,远望如同锦绣。唐玄宗嘉奖王毛仲的功劳,癸巳日,加封王毛仲为开府仪同三司。

    甲午日,唐玄宗从泰山出发;庚申日,亲临孔子故居祭祀。

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