当初，元详娶了宋王刘昶的女儿，却对她很冷淡。元详被关押后，高太妃才知道元详和安定王王妃私通的事，大怒说：“你有这么多妻妾，为什么还要找那个高丽女人（指安定王王妃，可能有高丽血统），把自己害到这种地步！”用棍子打了元详一百多下，元详被打得伤口化脓，过了十多天才能站起来。高太妃又打了刘妃几十下，说：“女人都善妒，你为什么偏偏不妒！”刘妃笑着承受惩罚，始终没说一句话。
元详家的几个奴仆暗中勾结同伙，想把元详劫走，他们偷偷写下同伙的姓名，托侍婢传给元详。元详刚拿到纸条看，看守宅第的主管官员从远处看见，突然冲进来从元详手里夺走纸条，上奏给宣武帝。元详痛哭几声，突然死去。宣武帝下诏让有关部门按礼仪安葬他。
在此之前，典事史元显献上一只小鸡，这只鸡有四只翅膀、四只脚，宣武帝下诏询问侍中崔光。崔光上奏说：“汉元帝初元年间，丞相府史家的母鸡孵蛋，渐渐变成公鸡，长出鸡冠、鸡距，还能打鸣、交配。永光年间，有人献上一只长角的公鸡，刘向认为‘鸡是小家禽，负责报时、提醒人的起居，是小臣掌权执政的象征。’竟宁元年，石显（汉代奸佞宦官）被治罪，就是这种灾异的应验。汉灵帝光和元年，南宫寺的母鸡要变成公鸡，只是鸡冠还没变化，灵帝下诏询问议郎蔡邕，蔡邕回答说：‘头是元首，象征君主。现在鸡的全身都变了，只有头还没变，而陛下已经察觉，这是有叛乱之事却不能成功的象征。如果应对不慎重，朝政不改革，鸡冠一旦变了，祸患就会更大。’之后黄巾起义攻破各地，天下就大乱了。现在这只鸡的样子虽然和汉代的不一样，但灾异的应验很相似，实在令人畏惧。我用刘向、蔡邕的话推断，这只鸡翅膀、脚众多，也是群臣互相煽动勾结的象征；小鸡还没长大，脚和羽毛都比较小，说明这种势头还微弱，容易控制。我听说灾异的出现，都是用来预示吉凶的。贤明的君主看到灾异就畏惧，才能招来福气；昏庸的君主看到灾异却怠慢，就会招来灾祸。或许现在也有出身低贱却显贵、干预政事，像前代石显那样的人吧！希望陛下提拔贤才、罢黜奸佞，这样妖异就会消除，吉庆就会聚集。”几天后，茹皓等人被处死，宣武帝更加看重崔光。
高肇劝说北魏宣武帝，让宿卫队的主帅率领羽林虎贲士兵看守各亲王的宅第，亲王们的处境几乎和被幽禁一样。彭城王元勰恳切劝谏，宣武帝不听。元勰志向高远，不喜欢荣华权势，躲在家里避祸，可出门没有山水游玩的乐趣，在家没有知己交往的惬意，只能独自面对妻子儿女，常常闷闷不乐。
北魏军队包围义阳，义阳城里的士兵不到五千人，粮食只够支撑半年。北魏军队日夜不停地攻城，刺史蔡道恭根据战况灵活抵抗，每次都能击退敌军，双方相持了一百多天，蔡道恭一方前后杀死、俘虏的魏军数不胜数。魏军对蔡道恭感到畏惧，准备撤退。恰逢蔡道恭病重，他叫来堂弟骁骑将军蔡灵恩、侄子尚书郎蔡僧勰以及各位将领官员，说：“我受国家厚恩，却不能消灭敌军，现在我的病情越来越重，看样子撑不了多久了；你们要以死坚守气节，别让我死后留下遗憾！”众人都流下眼泪。蔡道恭去世后，蔡灵恩代理州中事务，接替他防守义阳城。
六月十一日（癸未），梁朝大赦天下。
北魏发生大旱，散骑常侍兼尚书邢峦上奏说：“从前贤明的君主重视粮食布帛，轻视金银珠宝。为什么呢？因为粮食布帛能养活百姓、安定国家，金银珠宝没有实际用处，还会败坏品德。先帝深刻认识到奢侈的危害，致力于推崇节俭，甚至用纸张绢布做帐幕屏风，用铜铁做马缰绳，府库里的黄金，只够日常使用，不再囤积购买以免耗费国家资财。到景明初年，继承了太平盛世的基业，四方安定，远近各国都来归附。这时各地的贡品接连不断，商人纷纷涌入，各种进献的财物，比往常多了一倍，金银珠宝常常有剩余，国家的开支却总是不够。如果不对进献财物加以限制，恐怕每年的财政都会不够用，从现在起，请求凡是不必要的贡品，一律不再接受。”宣武帝采纳了他的建议。
秋季七月十二日（癸丑），梁朝角城戍主柴庆宗献城投降北魏，北魏徐州刺史元鉴派淮阳太守吴秦生率领一千多人前往接收。梁朝淮阴的援军切断了吴秦生的去路，吴秦生多次作战打败援军，最终夺取了角城。七月二十三日（甲子），梁武帝立皇子萧综为豫章王。
北魏李崇打败东荆州反叛的蛮人，活捉樊素安，又进军讨伐西荆州各蛮部，蛮人全部投降。
北魏人听说蔡道恭去世，攻打义阳更加猛烈，双方每天都展开短兵相接的战斗。曹景宗驻扎在凿岘不再前进，只是炫耀兵力、打猎取乐而已。梁武帝又派宁朔将军马仙瑅救援义阳，马仙瑅边作战边前进，军队气势十分锐利。元英在士雅山修筑营垒，命令各位将领分别埋伏在四周的山上，故意向马仙瑅显示兵力薄弱。马仙瑅乘胜直抵北魏的包围圈，突袭元英的军营；元英假装战败撤退引诱他，等马仙瑅的军队到