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蓝翔图书 > 资治通鉴白话版 > 汉纪四十四 (公元134年-145年)

汉纪四十四 (公元134年-145年)(6/8)

说的是实话,但也不敢处置梁冀。杜乔到兖州巡查时,上表奏报泰山太守李固的政绩是天下第一,皇帝就把李固征召回来,任命为将作大匠。八名使者弹劾的官员,大多是梁冀和宦官的亲信党羽。这些人纷纷找人说情求救,弹劾的事情就都被搁置了。侍御史河南人种暠看不下去,再次进行调查检举。廷尉吴雄、将作大匠李固也上书说:“八名使者检举的人,应该尽快惩处!”皇帝这才重新下令,要求查办这些人的罪行。

    梁冀恨透了张纲,一心想找机会陷害他。当时,广陵的盗贼张婴在扬州、徐州一带作乱十多年,之前的太守都没办法平定,梁冀就故意把张纲派去当广陵太守。以前的太守到任,大多要求增加兵马,可张纲只请求独自前往。到了广陵,他直接来到张婴的营垒门口。张婴大吃一惊,赶紧关门躲了起来。张纲在门外遣散了随行的官吏和士兵,只留下十几个亲信,还写信给张婴,希望能和他见一面。张婴见张纲这么有诚意,就出来拜见。张纲请他坐在上座,耐心劝说道:“之前的太守大多贪婪残暴,这才逼得你们心怀怨恨,聚众反抗。太守确实有罪,但你们的做法也不对。现在皇上仁慈圣明,想用文德来感化你们,所以派我来,就是想给你们封官赐禄,不想动用刑罚。现在正是你们转祸为福的好时机。如果你们听到道理还不投降,天子一旦震怒,荆、扬、兖、豫各地的大军就会集结而来,到时候你们身首异处,子孙断绝。这两种结果,哪个好哪个坏,你可要好好想想!”张婴听了,流下眼泪说:“我们这些偏远地区的愚昧百姓,没办法向朝廷诉说冤屈,受不了欺压,只能聚在一起苟且偷生,就像鱼在开水锅里游,知道活不了多久,只是暂时喘口气罢了!如今听了您这番话,真是我们重生的机会啊!”于是,他告辞回营。第二天,张婴就带着一万多部下,连同妻子儿女,反绑双手前来投降。张纲独自一人走进张婴的营垒,大摆宴席,和大家一起喝酒作乐。他遣散了张婴的部下,让他们想去哪儿就去哪儿;还亲自帮他们挑选住宅和田地;有子弟想当官的,他都推荐录用。百姓们都心悦诚服,扬州南部地区终于安定下来。按照功劳,朝廷本应封赏张纲,但梁冀从中作梗。张纲在广陵任职一年就去世了,张婴等五百多人穿上丧服为他送葬,一直送到犍为,还挑土堆成坟墓。皇帝下诏任命张纲的儿子张续为郎中,赏赐百万钱。

    当时,在俸禄两千石的官员中,有不少治理有方的人,比如洛阳令渤海人任峻、冀州刺史京兆人苏章、胶东相陈留人吴佑。自从王涣之后,历任洛阳令都不称职。任峻却很会用人,他根据文武官吏的特长安排工作,打击犯罪毫不手软。在他的治理下,百姓不怕官吏,他的威严比王涣还厉害,只是在治理的条理和教化百姓方面,比不上王涣。苏章担任冀州刺史时,有个老朋友是清河太守。苏章巡查到清河,发现他有贪污的罪行,就请太守来喝酒。酒席上,两人回忆着往日的交情,十分开心。太守高兴地说:“别人都只有一个天,我却有两个天(指苏章会照顾他)!”苏章却严肃地说:“今晚我和老朋友喝酒,是出于私人情谊;明天我作为冀州刺史查办案件,就要依法办事了。”最终,他检举并依法惩处了老朋友的罪行,冀州境内的风气一下子就肃正了。后来,苏章因为打击权贵豪强,违背了皇帝的心意,被罢官。当时国家越来越衰败,百姓生活困苦,人们整天都在称赞苏章,但朝廷始终没有再重用他。吴佑担任胶东相时,治理政务崇尚仁爱简约,百姓都不忍心欺骗他。有个叫孙性的啬夫,私自向百姓收钱,买了衣服送给父亲。父亲知道后生气地说:“有这么好的长官,你怎么忍心欺骗他!”逼着他去认罪。孙性又惭愧又害怕,拿着衣服来到官府自首。吴佑让左右的人退下,问他原因,孙性就把父亲说的话如实说了。吴佑说:“你因为孝顺父亲才背上了贪污的名声,这就是孔子说的‘看一个人的过错,就能知道他有没有仁德’。”他让孙性回家向父亲谢罪,还把衣服让他带回去。

    冬天十月辛未日,太尉桓焉、司徒刘寿被免职。罕羌部落的五千多户人家向赵冲投降,只有烧何种的羌人还占据着参丝,不肯投降。甲戌日,朝廷撤回了张乔的驻军。十一月壬午日,朝廷任命司隶校尉下邳人赵峻为太尉,大司农胡广为司徒。

    汉安二年(公元143年)夏天四月庚戌日,护羌校尉赵冲和汉阳太守张贡在参丝攻打烧当羌,大获全胜。

    六月丙寅日,朝廷立南匈奴的守义王兜楼储为呼兰若尸逐就单于。当时兜楼储正在京城,皇帝亲自登殿,授予他单于的玺绶,还把他带到殿上,赏赐了大量车马、器物、服饰和金银绸缎。皇帝还下诏,让太常、大鸿胪带着各国在京城做人质的王子,在广阳城门外举行送别宴会,大家一起喝酒、奏乐,还有摔跤、杂技等表演。

    冬天闰十月,赵冲在阿阳攻打烧当羌,再次获胜。十一月,使匈奴中郎将扶风人马寔派人刺杀了句龙吾斯。从九月开始,凉州地区发生了一百八十次地震,山谷裂开,城墙、寺庙都被毁坏,很多百姓被压死,情况十分凄惨。

    尚书令黄琼认为,之前左雄提出的孝廉选拔标准,只看重儒学
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