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第59章 黄教活佛献祝福(4/5)

图尔珲台吉愿捐资助建,亦是功德。”

    这话滴水不漏,既拒绝了西行邀请,又给了台阶下——想建寺积功德?捐钱给朝廷修的寺院吧。

    范文程脸色终于难看起来。他盯着洛桑嘉措,一字一顿:“大师,西域万千佛徒,都在盼着您啊。”

    这话已经带着威胁的意味了——你不去,就是不顾西域佛徒。

    张世杰冷笑一声:“范先生,你这是在逼大师?”

    “不敢。”范文程躬身,“只是陈述实情。”

    “好一个实情。”张世杰站起身,走到范文程面前,“那本公也陈述一个实情:自去年准噶尔称臣以来,朝廷收到边关奏报三十七份,皆言准噶尔骑兵屡屡越界,劫掠哈密、吐鲁番商队,掳掠人口。巴图尔珲台吉就是这样‘诚心向佛’的?”

    范文程额头见汗:“此……此乃个别部众不听约束……”

    “那就管好你的部众!”张世杰声音转厉,“回去告诉巴图尔:既然称臣,就要守臣子的本分。安分守己,朝廷自会保全;若再敢挑衅,莫怪王师西征!”

    这话已是赤裸裸的警告。

    范文程身后的四个卫拉特武士手按刀柄,怒目而视。帐内李定国、刘文秀等人也同时起身,手按剑柄。

    气氛剑拔弩张。

    就在这时,洛桑嘉措忽然开口:“阿弥陀佛。”

    他站起身,走到张世杰与范文程中间:“今日是祈福法会,不宜动怒。范施主,你的礼物,贫僧代我佛收下,谢过巴图尔珲台吉美意。至于西行之事,容后再议。”

    他转向张世杰,合十道:“天可汗,吉时已到,该行祈福大典了。”

    张世杰深深看了范文程一眼,缓缓点头:“好。请大师主持。”

    祈福大典在新建的大召寺前举行。

    这座寺院是三个月前开工的,如今主体建筑已经完成。殿宇巍峨,金顶在阳光下熠熠生辉。寺前广场上,早已聚集了上万民众——有蒙古牧民,有汉人屯户,有各部落贵族,有商贾工匠。

    广场中央搭起九层法台,台上设香案、供品。洛桑嘉措披上金色法衣,头戴五佛冠,在八名喇嘛簇拥下登台。张世杰率文武官员、蒙古台吉在台下肃立。

    法号长鸣,经幡飘扬。

    洛桑嘉措先以藏语念诵《吉祥经》,声音浑厚悠远,通过特制的铜喇叭传遍全场。接着,他开始用蒙语宣讲:

    “佛说:众生平等,皆具佛性。今日漠南漠北,汉蒙各族齐聚于此,共沐佛光,此乃大因缘。大明皇帝陛下,乃文殊菩萨化身,护法转轮圣王,当受万民朝拜,佛法护持。”

    他转向张世杰:“天可汗张世杰,奉天命,统万民,平祸乱,兴水利,广屯田,使百姓安居,牲畜蕃息,此乃大功德。我佛班禅额尔德尼特赐金印,封‘持教法王,统御四方’!”

    说罢,他从侍从手中接过那方金印,高举过顶。

    阳光下,金印光芒四射。

    台下万民屏息。

    洛桑嘉措继续道:“今,贫僧奉我佛法旨,为天可汗祈福,为北疆万民祈福。愿佛光普照,兵戈永息;愿风调雨顺,牛羊蕃息;愿汉蒙和睦,永为一家!”

    他点燃香案上的酥油灯,开始念诵长篇祈福经文。八名喇嘛同时吹响法螺,敲打法鼓。声音宏大庄严,直冲云霄。

    张世杰在台下肃立,心中却思绪万千。

    这场祈福大典,表面是宗教仪式,实则是政治宣言。黄教正式承认大明对草原的统治权,承认他“天可汗”的地位。从此,他在蒙藏地区的统治,就有了宗教法理上的支撑。

    这对普通牧民的影响是深远的。他们可能不懂政治,但信仰佛祖。活佛都说天可汗是好的,是受佛护佑的,那他们就会真心拥戴。

    而准噶尔的巴图尔珲台吉,今日这一出,彻底暴露了他的野心——他不仅要统一卫拉特,还要争夺黄教的支持,与大明分庭抗礼。

    范文程那伙人,此刻应该就在人群中看着吧。

    张世杰目光扫过人群,果然在一处角落看到了范文程。他正冷冷地看着法台,脸上没有任何表情。

    祈福持续了一个时辰。

    结束时,洛桑嘉措将三颗佛祖舍利供奉于大召寺正殿。万民排队入殿朝拜,人潮如织。

    张世杰在偏殿接待洛桑嘉措。

    “今日多谢大师。”他诚恳道。

    洛桑嘉措摇头:“天可汗不必谢。我佛只愿众生安宁。漠南屯田,使百姓免于饥寒;汉蒙和睦,使草原免于战乱。此乃大善举,我佛自当护持。”

    “那准噶尔……”

    “巴图尔珲台吉野心太大。”洛桑嘉措直言不讳,“他在西域强行统一各部,不服者皆遭屠戮。又勾结沙俄,引狼入室。我佛虽慈悲,亦不喜此等行径。”

    张世杰心中一动:“大师的意思是……”

    “天可汗,”洛桑嘉措压低声音,“贫僧离藏前,达赖喇嘛曾言:西域佛国,本多安宁。自准噶
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