我知道他们在等我开口。
我把那枚还带着余温的筹备令玉符放在桌角，声音不大：“昨天尊上把这差事交给我，我不是学者，没读过多少古卷，连字都写不工整。但我记得一件事——知识要是只锁在自己界里，那就不是传承，是囤货。”
仙界使者轻轻抬了下手：“林主理人此言有理。我仙界愿首批献出《九天星轨图》《上古阵源考》三十六卷，皆为未刻印孤本。”
妖界代表尾巴一甩，笑出声：“好东西是好东西，可你们那些星象推演，我们妖族孩子看了能懂？不如先来点实在的。”他从袖中抽出一卷皮质长卷，“这是《百草共生录》，记载三百六十种跨域植物共生规律，连魔界西荒的蚀骨藤都能配对栽活。”
冥界使者低声道：“我界可提供《魂契通解》与《轮回断章》残篇，涉及亡灵沟通机制与记忆锚定技术。”
佛界僧人敲了下木鱼：“贫僧建议加入《静心十问》《慈悲引路经》，助修行者稳固心神。”
话音未落，年长的魔族学者猛地拍桌：“荒唐！让佛门软话混进魔族典藏，是要教我儿孙放下屠刀吗？我们魔功秘典、战斗实录才是真本事！”
“可你们的《噬魂锻体诀》第三层走火入魔率高达七成，连个安全提示都没有。”我直接回了一句。
全场一静。
我打开玉简，调出记录界面：“各位推荐我都记下了。现在咱们不争谁的书更厉害，先定个标准。我提四个字：普适、安全、可读、共融。”
年轻男学者立刻接话：“意思是……得看这本书能不能被大多数人用上？”
“对。”我点头，“比如《百草共生录》，不仅能种药，还能防毒、改地脉，适用面广。再比如《基础呼吸法图解》，哪个界的新人都能练，这就是普适性。”
女学者开口：“那安全性如何界定？”
“危险内容可以收，但必须附注风险说明和使用限制。”我说，“像《噬魂锻体诀》这种，加个封印批注，注明‘需双钥授权方可查阅’，就行。”
仙界使者皱眉：“可读性又怎么说？有些典籍本就是用古文写的，后人自然要花时间研读。”
“那就配上译注。”我说，“妖界的图腾文、冥界的阴契符、佛门的心象咒，都可以做成对照表。看不懂的文字，等于没有。”
佛界僧人微微颔首。
“至于共融性——”我扫了一圈，“一本书能不能促进三界理解，能不能打破偏见。比如小炎靠妖界香料控火赢了厨艺赛，这事本身就在证明：外法有用，关键是怎么用。”
魔族老学者冷哼一声：“照你这么说，连菜谱都能进馆？”
“菜谱怎么了？”我反问，“有多少新人卡在凝脉期，是因为不会调节体内气息节奏？饮食调理、作息管理、情绪控制，哪样不是修炼的一部分？”
没人再反驳。
我继续说：“所以我建议，首批入藏分四类：修炼通识、跨域地理、语言对照、生活技能。高阶功法和禁术残卷可以收录，但统一归入‘受限区’，实行双钥制。”
议事厅内响起一阵低语。
妖界代表率先表态：“我支持。《百草共生录》我愿意作为首批提交典籍。”
冥界使者也点头：“《魂契通解》可提交，但需删除第七章‘夺舍引导术’相关内容。”
佛界僧人合掌：“《静心十问》无碍，另可增补《情绪降频十二式》辅助版本。”
仙界使者沉吟片刻：“《九天星轨图》可入馆，但需注明观测节点与能量反噬预警。”
我一一记下，玉简自动分类归档。
这时，魔族女学者提出：“单靠口头约定不够。我建议成立复核小组，每界派一人，三日内审校各自提交的典籍摘要，确认无误后再正式移交。”
“同意。”我说，“就叫‘三日复核小组’，我现在就把成员名单同步进玉简系统。”
年轻男学者举手：“我能参加吗？我对你说的那个‘四维标准’还想多了解些。”
“欢迎。”我在名单里加上他的名字。
会议气氛明显松动。
我把最终汇总的初选清单投到空中光屏：
【修炼通识】《基础呼吸法图解》《灵力循环导引图》
【跨域地理】《六界地形对照图》《空间裂隙分布简册》
【语言对照】《诸界文字对照表（初版）》《通用符文释义集》
【生活技能】《百草共生录》《膳食调息谱》《静心十问》
“这份清单今天起生效。”我说，“所有资料将在三日后接入魔宫云阵，届时各代表可通过授权玉符查看进度。”