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第39章 不知不觉便成了唐僧肉(2/3)

盘旋。在他的认知里,金雕野性难驯,极少被人驯养。于是,他当即派出四只海东青前去驱赶。哪料到,片刻后,两只海东青被当场消灭,另外两只也伤痕累累,被啄得羽毛凌乱。这一幕,让他心疼得直抽冷气。

    目睹金雕在空中盘旋几圈后,稳稳落下,乞颜扎尔恍然大悟 —— 这金雕竟是前面那群人驯养的。这正好给了他一个借口。于是,他大手一挥,带领五百部落勇士,气势汹汹地追了过来。

    然而,当看到来使手中的匕首,他精心盘算的计划瞬间化为泡影。强压下心头的慌乱,他沉声道:“契苾摩诃,你的主人是谁?”

    “第五文渊。” 契苾摩诃声音洪亮,底气十足。

    “第五文渊?这名字听都没听过。他是哪个部落的?”

    “并非突厥部落之人,乃是隋人。” 契苾摩诃如实回应。

    “隋人!” 乞颜扎尔喃喃自语,眼睛突然一亮,心中又燃起一丝希望,觉得事情或许还有转机。他抬手指向左侧的一块高地,说道:“天色已晚,明日就在前面的高地上会谈。契苾摩诃,你回去就这么回复。”

    今夜的草原,注定不平静。三十多名乞颜勇士猫着腰,蹑手蹑脚地朝着马群摸去。对面的马群一片死寂,安静得让人心里发毛。他们小心翼翼地走到离马群五十步远的地方,趴在草丛里,警惕地观察着四周。

    得知对方是隋人后,乞颜扎尔心生一计:趁夜色偷袭马群,制造混乱,好浑水摸鱼。于是,他派出一百勇士,兵分三路,悄无声息地朝着马群逼近。

    就在这一百勇士趴在草丛中,准备发起偷袭时,马群左侧的三十多人突然感觉周围涌起一团诡异的轻雾。紧接着,身体像是被一股无形的力量控制,不听使唤。他们眼睁睁地看着一条红色小蛇慢悠悠地朝着他们来时的方向游去,随后,意识逐渐模糊,失去了知觉。

    马群右侧,三十多名勇士只觉眼前一花,一个仿若仙子般的身影从天而降,落在距离他们六七步远的地方。她身姿轻盈,优雅地转了个身,一团星光裹挟着强大的力量朝他们袭来。反应快的人立刻起身,转头就跑。可还没跑出几步,身后的白衣男子也轻轻挥了挥手,又一团星光如闪电般射来。众人还没弄清楚发生了什么,便纷纷晕死过去,只有三五个人跑出几步后,也瘫倒在地。

    领头之人察觉到右侧有动静,正准备提前发出袭击信号,突然感觉身后有异动。回头一看,一条红色小蛇不知何时绕到身后,弓起身子,吐着信子,摆出一副随时攻击的架势。他吓得后退两步,见小蛇暂时没有动作,又壮着胆子瞥向四周。这一看,瞬间吓得冷汗直冒,和他一起趴着的勇士们竟全部晕死过去。

    就在这时,契苾摩诃不知从哪儿冒了出来,看着呆若木鸡的领头之人,冷冷说道:“回去告诉乞颜头领,你们的勇士暂且留在我们这儿,明天乞颜头领可以一个不少地带回去。”

    文渊看着阿史那芮和契苾摩诃不解的问道:“芮公主,契苾摩诃。这群马就真的那么香吗?怎么你们草原上一个两个的都红了眼!”青衣一听文渊这话就知道二人不可能听懂是个啥意思。于是一边笑着一边给二人解释。

    待二人弄清楚文渊话里的意思,几乎同时扯着嗓子吼道:“当然‘香’了,而且香得很!” 话音刚落,契苾摩诃向前跨出一步,神色激动,声音因兴奋微微发颤:“公子,在我们草原人心中,马有着无可替代的地位,是我们生命里不可分割的一部分,更是精神的寄托。”

    “在这广袤无垠的草原上,马是我们最得力的助手。不管是日常放牧、转场迁徙,还是运输物资,都离不开马的协助。草原环境恶劣,气候变化无常,可马凭借顽强的适应力,长途跋涉不在话下。放牧时,我们骑着马穿梭在畜群间,凭借马的速度和灵活性,轻松管理庞大的牛羊群。”

    “马也是我们草原人主要的交通工具,有了马,我们能在辽阔的草原上自由驰骋,跨越山川河流,迅速抵达目的地。这不仅方便了贸易往来、走亲访友,还促进了草原各个部落之间的交流融合,让草原的文化、技艺得以传播。”

    “在战争中,马的作用更是不可估量。我们草原骑兵凭借强大的机动性和战斗力,威名远扬。战马载着我们迅速出击,如闪电般给予敌人致命打击,是我们冲锋陷阵时最忠诚的伙伴。”

    “马在我们的文化里,象征着勇敢、自由和力量。我们用诗歌、传说、绘画和音乐等多种形式,表达对马的赞美。许多草原英雄的传奇故事,都与马紧密相连。马被赋予忠诚、勇敢、智慧等人性化的品质,深受大家敬仰。在草原的传统节日和庆典上,赛马是必不可少的重头戏。骑手们驾驭着骏马,风驰电掣,展示着马的优良品质和自身的高超技艺,这也凸显了马在草原文化中的核心地位。”

    “我们与马朝夕相处,建立了深厚的情感纽带。我们熟知每匹马的习性和特点,像对待家人般悉心照料它们。每匹马都有自己独特的名字,生病时,我们精心护理;衰老时,我们满心不舍。马早已不是简单的工具,而是我们情感的
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