“我佛慈悲，以渡尽众生脱离苦海为究竟目的。此为大愿，无可指摘。”净言缓缓道，“然，欲达此目的，需有正法，需有舟筏。戒律，便是这舟筏之桨橹，是正法之轨仪，是我等凡夫俗子在此苦海浊世中，不至于迷失方向、沉沦魔道之根本保障！”
他的声音微微提高了一丝，带着一种不容置疑的坚定：
“玄心师兄，你为救人而破杀戒，为取药而破盗戒，为抗敌而破妄语、恶口诸戒……你之目的，或许有其善念。但你所择之手段，却是背离戒律，自毁舟桨！”
他向前轻轻踏出半步，目光如寒冰般刺向玄心：
“你可曾想过，今日你为救人而杀一‘恶人’，他日是否可为救更多人而杀一‘稍有瑕疵之人’？再他日，是否可为‘心中认定的更大善业’而杀一‘无辜但碍事之人’？今日你为救命而偷盗‘不义之财’，他日是否可为‘心中认定的正义’而偷盗‘他人之必需’？底线一旦溃破，便如江河决堤，一发不可收拾！”
“你口口声声‘问心无愧’，然，人心叵测，幽暗难明。今日之‘善心’，可能成为明日‘魔障’之滋养。若无戒律这外在的、明确的、铁一般的尺度加以约束、警醒、斧正，仅凭一颗自以为是的‘心’，如何确保不坠魔道？！”
这番话，冷静、清晰、逻辑严密，如同手术刀般精准地剖析着玄心行为背后的潜在危险。许多原本觉得玄心情有可原的人，此刻也不禁悚然而惊，暗自思量。
玄心跪在那里，面色依旧平静，但眼神深处，却似乎有波澜微微荡起。净言的话，像冰锥一样，刺中了他内心深处某些自己也不愿深究的角落。
净言却不给他喘息思考的机会，继续道：
“玄难大师言师兄功法暗合佛理，乃‘新修行路’。小僧不敢苟同。佛理广大，包罗万象，魔道功法亦可扭曲附会一二表象。然，其根本驱动之力，其运用之心法，其滋养之神魂，是否真正清净无染，契合佛法慈悲真意？”
他摇了摇头，灰衣微摆：“以魔道手段行善，初时或可见效，然行久必沾染魔性。魔气侵染，如附骨之疽，潜移默化，终将腐蚀道基，扭曲心性。届时，行者不自知，却已成魔，还自以为是行菩萨道，岂不悲哉？岂不怖哉？！”
“至于那‘系统’……”净言提到此词时，眉头几不可察地蹙了一下，眼中闪过一丝极淡的疑虑与疏离，“此物来历不明，机理诡谲，以破戒为奖赏，已悖逆佛法修行‘勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴’之根本次第。依赖此等外物外力，与依赖魔功邪法何异？不过是换了一种更隐蔽、更诱人的枷锁罢了。”
他再次看向玄慈方丈，合十躬身，语气恳切而沉重：
“玄慈方丈，诸位大德。我佛门历千年风雨而法脉不绝，所依者何？正是这看似繁琐、看似拘束的戒律清规！它是我等僧伽和合共住之基石，是抵御外魔内邪之铠甲，是引领迷茫众生出离苦海之明灯！”
“今日，若因一人之行迹看似有功，便动摇戒律根本，默认乃至褒扬其‘破戒修行’之路。此例一开，后患无穷！天下僧众将何以自持？初入佛门者将何以遵循？外道邪魔岂不更添攻讦口实？我佛门清净庄严，岂不从此蒙尘？”
他的声音清越激昂，回荡在广场上空，带着一种殉道者般的决绝：
“佛法如舟，戒律如桨。无桨之舟，于苦海之中，寸步难行，唯有倾覆一途！玄心师兄自弃舟桨，或可凭一时勇力、几分运气，挣扎片刻。然，若我整个佛门都效仿此风，自毁舟桨，则佛法大舟，必将沉沦！届时，非但不能渡人，我等亦将永堕苦海，万劫不复！”
说到这里，净言佛子再次对着玄心，语气转为一种深切的、仿佛看着误入歧途亲人的悲悯：
“玄心师兄，你或有济世之心，然路径已偏。回头是岸，犹未为晚。请师兄迷途知返，正视己过，严守戒律，方是真正修行，方有真正度己度人之可能。”
言罢，他不再多言，只是静静地看着玄心，等待着回应。那清澈的目光中，没有咄咄逼人，只有一片冰冷的、不容置疑的“正确”。
全场鸦雀无声。
净言这番论述，没有玄苦的愤怒，没有玄难的激昂，只有冰冷的理性与对戒律近乎偏执的坚守。他直接将问题拔高到了佛法存续的层面，其分量之重，令人窒息。
阿秀听得脸色发白，她虽然不太懂那些深奥的佛理，却能感受到净言话语中那股令人心悸的力量，那是一种仿佛能将玄心大哥所做的一切都彻底否定的力量。
妙音师太则闭目沉思，手中念珠停止了捻动。同为佛门中人，她更能理解净言话语中的分量与担忧。
摩罗使者黑袍下的目光闪烁不定，在净言身上停留片刻，又转向玄心，似乎想看看这位屡创“奇迹”的血衣僧，如何应对这来自佛门内部、以“正统”与“根本”为名的终极诘难。