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第289章 王道之辩,信仰敕令(1/2)

    “你很聪明,马里奥。”

    朱祁钰的声音恢复了平静,透着一股穿透骨髓的寒意。

    “你想用‘上帝的归上帝’来制造一个国中之国,想用神权来分割朕的治权。”

    他俯下身,盯着马里奥那双湛蓝却惊恐的眼睛。

    “但在华夏,这招行不通。”

    “为什么?”马里奥声音干涩,像是由两块粗糙的磨刀石摩擦发出,“难道你们不需要信仰?不需要灵魂的慰藉?”

    “需要。”

    朱祁钰直起身,目光扫过在场的文武百官,扫过远处的百姓,声音朗朗,响彻广场。

    “但华夏的信仰,从来不是匍匐在神像脚下当奴隶。”

    “佛从西来,为何能入我中华?”

    他指向远处的一座寺庙塔尖。

    “因为他们懂得一个道理——不依国主,则法事难立!”

    “自唐宋以来,高僧大德皆知,沙门不敬王者,便是取死之道。他们将佛法融入儒理,讲忠孝,讲报国。所以,他们活下来了。”

    马里奥浑身一震。

    朱祁钰转过身,看向三法司的官员,继续说道:

    “信仰,是私人的慰藉,是你在暗夜里独自舔舐伤口的药。”

    “但法律,是公共的底线,是这煌煌白日下不可逾越的墙!”

    “任何人,无论披着什么袈裟、道袍,还是你那身黑布长衫,只要敢以神的名义凌驾于大明律法之上……”

    朱祁钰猛地一挥袖,杀气四溢。

    “朕,就让他见不到明天的太阳!”

    “吾皇万岁!”

    刑部尚书带头高呼,官员们紧随其后,声浪如潮。

    这不仅是对皇权的维护,更是士大夫阶层对“淫祀”本能的排斥。

    马里奥绝望地闭上了眼。

    他在法理上,已经彻底输了。

    “至于你说的上帝……”

    朱祁钰走到那个被烧毁的十字架前,伸出一根手指,轻轻弹了一下。

    “当——”

    清脆的金属撞击声。

    “大明也有上帝。”

    “但我们的上帝,叫‘昊天上帝’。”

    “它不是一个长着胡子、坐在云端发号施令的人格神。”

    朱祁钰抬手指天。

    “它是天道!是自然规律!是四季更替!是民心向背!”

    “它在每一亩丰收的田地里,在每一次格物的发现中,在每一个大明子民吃饱穿暖的笑容里!”

    “你那个需要靠恐吓、靠赎罪券、靠制造对立来维持权威的神……”

    朱祁钰轻蔑地一笑。

    “格局太小。”

    “噗——”

    马里奥只觉得胸口一阵气血翻涌,一口鲜血喷了出来。

    杀人诛心。

    这比杀了他还难受。

    对方不是在反驳他的教义,而是在俯视他的文明。

    “宣旨吧。”

    朱祁钰索然无味地挥了挥手。

    礼部尚书胡濙捧着早已拟好的圣旨,颤巍巍地走上前来。

    这道圣旨,将成为大明宗教史上的分水岭。

    “奉天承运皇帝,诏曰:”

    “鉴于番僧乱法,蛊惑人心,特颁布《大明宗教事务管理条例》,即刻实行!”

    “一、凡大明境内所有宗教场所,必须向当地官府登记注册。无证传教,视为淫祀,即刻捣毁!”

    “二、所有神职人员,无论僧、道、番,必须经过朝廷统一考核。考大明律,考儒家经典,合格者方发度牒。无度牒者,勒令还俗!”

    “三、严禁跨区流窜传教。严禁宗教干涉诉讼、医疗、教育。生病去医馆,打官司去衙门,读书去学堂,敢伸手者,斩断其手!”

    “四、外来宗教必须进行‘本地化’改造。所有经文,须经礼部审核、删改、润色,符合大明公序良俗方可刊印。严禁私自翻译、传播原版夷书!”

    每一条,都像是一根钉子,死死钉住了宗教试图膨胀的手脚。

    这不是禁教。

    这是“规范化”。

    这是把宗教关进权力的笼子里,给它戴上项圈,牵上绳子。

    马里奥瘫软在地。

    完了。

    彻底完了。

    这比单纯的屠杀更让他绝望。

    屠杀还能制造殉道者,还能激发信徒的逆反心理。

    但这种“行政管理”,这种“考核发证”,直接把神圣的信仰变成了一种受国家管制的职业。

    神秘感没了。

    超然性没了。

    以后传教士不再是神的使者,而是大明礼部管辖下的“编外吏员”。

    “至于马里奥等人……”

    朱祁钰的声音再次响起。

    所有的锦衣卫手按刀柄,杀气腾腾。

    百姓们也伸长
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