那些读了一辈子圣贤书的儒生们，此刻就像是被剥光了衣服扔在雪地里，既羞愧，又震撼，更有一种旧世界崩塌后的茫然无措。
如果连“格物”都是“尊儒”，那他们以前坚持的那些东西，算什么？
如果连“奇技淫巧”都能通向“大同世界”，那他们皓首穷经，究竟是为了什么？
迷茫。
巨大的迷茫笼罩在每个人心头。
他们需要一个方向。
一个能让他们既不用背弃祖宗，又能拥抱这个新时代的理由。
朱祁钰转过身。
他看出了这些人的迷茫。
这就是他要的效果。
先破，后立。
现在，旧房子拆完了，地基也平整了，是时候把那座名为“景泰新学”的大厦，立起来了。
“朕知道你们在怕什么。”
朱祁钰的声音温和了下来，像是一股暖流，注入了这片冰冷的广场。
“你们怕格物一旦兴起，人心就会变得唯利是图，就会失去敬畏，变成只会算计利益的禽兽。”
不少儒生下意识地点头。
这确实是他们心底最深的恐惧。
“所以，朕今日，为天下读书人，定下新的‘为学之道’。”
朱祁钰张开双臂，仿佛要拥抱整个天地。
“九个字。”
“以儒为体，以格物为用！”
嗡——
人群中发出一阵低沉的骚动。
体用？
这是儒家最熟悉的概念，但从未有人将它如此运用。
朱祁钰没有给他们思考的时间，直接给出了定义。
“‘儒’，是我华夏文明的道德内核，是‘体’！”
“它教我们何以为人，教我们仁、义、礼、智、信，这是我们区别于禽兽的根本，是我们灵魂的压舱石！”
朱祁钰指了指刚才林复之被拖走的方向。
“没有这个‘体’，格物越强，则为祸越烈！林复之便是明证！他懂算计，懂人心，但他没有‘仁’，所以他成了祸害！”
儒生们的眼睛亮了。
皇帝没有抛弃儒家！
皇帝承认了儒家的核心地位！
“而‘格物’，是我等实现理想、改造世界的最佳手段，是‘用’！”
朱祁钰的手指向了宋应星，指向了华若，指向了那株高产的稻禾。
“它教我们如何认知世界，如何利用规律，去创造财富，去战胜疾病，去保家卫国！”
“没有这个‘用’，儒家的‘体’便只能是空中楼阁，是无法喂饱肚子的道德文章，是面对外敌屠刀时无力的哀嚎！”
朱祁钰的声音陡然拔高，充满了激情与力量。
“体用结合，道器归一！”
“让仁义道德，成为驾驭力量的缰绳；让科学理性，成为实现理想的翅膀！”
“我们要用孔孟之心，去驾驭墨翟之术！”
“这，就是朕为大明，为华夏，为万世开创的——”
朱祁钰深吸一口气，吐出了那四个足以载入史册的字。
“景泰新学！”
轰！
仿佛一道闪电劈开了混沌。
所有人的脑海中，瞬间一片通明。
通了！
全都通了！
这套理论，完美地解决了传统与现代的冲突，既保留了儒家的道德核心，又为科学的发展提供了无上的合法性。
它给了儒生们一个体面的台阶，更给了他们一个宏大的新使命。
原来，我们不是被时代抛弃了。
我们是被赋予了更重要的任务——去做那个“驾驭力量的人”！
张元祯跪在地上，身体剧烈地颤抖着。
他抬起头，看着眼前这个年轻的帝王。
阳光洒在朱祁钰的身上，给他镀上了一层金边。
在张元祯浑浊的老眼中，这个身影，仿佛与千年前那个在杏坛讲学的身影重叠了。
但他比孔子更强大，更霸道，也更具实干精神。
这才是……真正的圣王气象啊！
他穷其一生所困惑的、儒学如何在盛世中发挥作用的问题，在这一刻，豁然开朗。
“噗通。”
在所有人不可思议的目光中，这位德高望重的儒林领袖，突然整理衣冠，朝着朱祁钰的方向，缓缓地、郑重地行了一个大礼。
不是君臣之礼。
而是弟子对老师的——跪拜大礼。
头磕在冰冷的石板上，发出沉闷的声响。
“陛下……”
张元祯的声音颤抖，带着一种朝闻道夕死可矣的激动，还有一丝老泪纵横的哽咽。
“不……老师！”
“学