到了民国后期，这一带的土被用得差不多了，只留下许多大水坑和洼地，再取土烧砖很是困难，于是潘家窑暂时关闭，不久便迁到了房山一带。
上个世纪六十年代以后这里的水坑和洼地被逐渐填平，并开始建设居民区，几年的时间就出现了一大片居民区，并以“潘家窑”之名而称。但叫了没有多久，人们就觉得不雅，因为老北京人通常将妓院叫“窑子”，所以就改为“潘家园”，这个“园”字，便是“家园”的意思，并将附近新修的道路称为潘家园路。后来在八十年代三环路修建完成时，在潘家园东侧修建了一座立交桥，就是现在的“潘家园桥”。
说起潘家园旧货市场，就得说说它的历史了。宋强一边开着车，一边从脑子里往外倒腾着北京人都知道的这段历史。
据说早期的潘家园的景象就是鬼市。“鬼市”说的是凌晨三四点钟专卖古董的一种临时集市，说起“鬼市”，那历史就到了清末民初。那时候全国一片大乱，皇室退位，各地军阀割据，许多达官显贵家道中落，便偷拿了家中的古玩站街变卖。但这毕竟是件有失身份的事，只能选在凌晨三四点打着灯笼交易，这样买主看不到脸。因看起来像鬼一样，因此得名。所以古董行都知道，鬼市出好货。
潘家园每周有两天鬼市，周六和周日，其中周六鬼市尤为火爆。凌晨4点钟，潘家园门口人影憧憧，摊主们用三轮车载着装满小件工艺品的纸箱子，顾客们开着车、走着路聚集在潘家园市场门外，噌杂拥挤，把大门顶得叮咚作响。等到4点半大门一开，人群一拥而入，迅速各就各位。
开市以后，虽然人多，但市场并不喧哗，大家都在窃窃私语。老顾客人手一只手电筒，本意是为了把货看得更清楚，这都是从上辈子传下来的规矩了。
天亮了，鬼市就结束了，市场继续营业，此时就可以看清楚大家的表情了。卖家的动机都一样，赚钱！而买家绝对是一道风景，人人不同，有专心致志真心淘货的，有来打探自家藏宝的大概价钱的，有附庸风雅的，有看热闹的。
尽管潘家园人的身份、动机千差万别，但还是形成了一些约定俗成的规矩。比如，别人拿在手里的东西，你不能问价。要等别人放下，你再拿起来问价；不能因为被人捡漏就恼羞成怒，要认栽。
潘家园里老头老太太很多，他们年轻时也许根本没想过当富翁，本来只是想在晚年找个营生，有一搭没一搭地做，结果就成了先富起来的人。这里很多人90年代中期就靠一块破布起家，现在房车都有、身家数百万的人比比皆是。
以上的发迹故事是真实的。如果提起传说中的发迹故事，那简直就没边了。比如说，有人花15元买了把宝剑，结果卖了15万；有人花300元钱买了个碟子，经鉴定竟然是元青花，结果卖了37万；有人花300元买了1副麻将，结果卖了6万……
前几年开始，来这里的人越来越多，这里慢慢的就形成一个旧货市场，短短几年时间便发展成为全国最大的古玩旧货集散地，吸引着大批淘宝者和游客。 现在，“潘家园”已不只是一个街道或一个地域的名称，已经成为古玩市场的代名词。
两个人说着话，车子很快就到了潘家园附近的劲松小区。
看到劲松小区，宋强话头儿一转就说到了“劲松”小区的由来。过去，在劲松西南部有清朝一个亲王的墓园，因其墓地上有六棵古代的龙松，弯曲着主干，松枝用百余根木料支撑，因为有架木支撑而得名“架松”。当年是北京着名的旅游胜地之一。这架松的主人是谁呢？就是赫赫有名的清代的开国功臣肃武亲王豪格，是清初八家铁帽子王之一。后来这亲王的墓地也因此被老百姓叫做“架松坟”了。
七几年的时候，政府投资在这里建设居民住宅社区，八一年的时候决定成立街道办事处。当时给办事处取个什么名称可不好确定了。朝阳区政府有位熟读太祖诗词的工作人员，提议将“架松坟”三字，改为“劲松”二字。理由是太祖爷在1961年9月9日，写有七绝《题庐山仙人洞》诗一首，有“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”之句。从那以后这里就叫劲松了。
两个人说这话，时间过的很快，关羽还在看着车外的景象时，宋强踩下了刹车说道，“到潘家园了。”
今天正好是周六，潘家园在周末两天允许地摊进场。停好了车，两个人溜溜达达的就走到了市场的大门口。距离门口还有几百米远的道边就有很多地摊，地摊上卖的东西也是各式各样，旧书旧画，玉石，手串，瓷器等等。
关羽一边走