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第255章 天下为公(2/3)

精炼、更有感染力的对外宣示文稿,去应对莫斯科的挑剔、华盛顿的污名化和柏林的试探。

    “就叫‘新三民主义实践与发展纲要’,或者……‘民族复兴与社会公义指导原则’?”他琢磨着标题,摇了摇头,“具体名字让远山他们去斟酌吧。关键是把‘天下为公’这面旗帜,牢牢抓在我们手里,赋予它新的、强有力的时代内容。”

    他站起身,走到窗前,望着夜色中逐渐沉睡的城市,目光却仿佛看到了更远的地方。意识形态的战争没有硝烟,却同样残酷。他刚刚为自己的国家,描绘了一个灵魂的雏形。接下来,就是如何让这个灵魂被国民认同,被世界理解——或者至少,被敌人无法轻易歪曲。

    这场新的战役,刚刚打响。

    1944年12月初,德国柏林,总理府。

    小胡子拿着刚刚译出的、赵振亲自撰写并授权龙国官方通讯社以多种语言对外发布的《告全体同胞及友邦书——论龙国道路之根本性质与和平愿景》核心阐述部分,以及一份附加的内部理论阐述摘要。他快速浏览着,尤其是关于“天下为公”的现代诠释以及对各主要意识形态的区分部分,脸上最初那点严肃逐渐化开,最后甚至咧开嘴,发出几声短促而清晰的笑声。

    “看到了吗?戈培尔!”他将文件往桌上一放,身体向后靠在椅背上,双手交叉放在腹前,一副“果然如此”的表情,“我早说过!龙国,赵振,他们骨子里就是务实主义!最纯粹、最直接的民族国家务实主义!”

    宣传部长戈培尔仔细看着文件,眉头微蹙:“我的元首,他们关于土地集体所有、生产资料公有、反对资本垄断的论述,听起来与莫斯科的宣传有某种……结构上的相似性。这会不会……”

    “相似?那只是工具!”小胡子打断他,用手指点着文件,“看看他们怎么评价苏联的?‘急功冒进’、‘忽略生产力实际’、‘理论脱离实际’!这批评多么精准,又多么冷酷!这完全是从一个国家建设者和实用主义者的角度出发的评判,而不是共产主义同志之间的理论争论。他们根本不认同莫斯科那套教条!”

    他站起身,显得有些兴奋,在办公室内踱步:“他们没有发明任何新的‘主义’!他们只是回到了他们自己的源头——那个‘天下为公’。一个古老的口号,被他们擦亮,填充进现代国家组织、民族复兴、国防建设的内容。这太聪明了!这意味着什么?这意味着他们的意识形态不具备普适性,更没有内在的扩张性!”

    他走到巨幅世界地图前,指向龙国:“他们的目标清晰无比:中华复兴,国家强大。就像历史上那些强大的中原王朝一样,他们的目光首先是内向的,是整合内部、抵御外侮、恢复历史上的荣光与疆域。只要外部力量不去主动侵犯他们的核心利益,不去挑战他们划定的势力范围(比如远东、比如他们认为的传统藩属),他们就没有动力去进行意识形态十字军东征,去输出他们的‘天下为公’!”

    他转向戈培尔,语气笃定:“他们追求的是‘天下’(他们的天下)为‘公’(他们的国民之公),而不是‘世界’为‘公’。这和我们国家社会主义追求德意志民族生存空间与欧洲主导地位,在本质上都是民族主义强国的不同表现形式,而非全球性的意识形态对抗。所以,美国人试图把他们推给斯大林,是愚蠢的;斯大林急于撇清关系,是怯懦且徒劳的。而我们,”他露出那标志性的、混合着算计与自信的神情,“我们理解了这一点。我们可以继续合作,在石油、在技术上,甚至在某种程度上……默契地划分欧亚大陆的关注重点。只要我们不触及他们的根本。”

    戈培尔若有所思地点点头:“是的,元首。这样看来,赵振的回应反而让我们松了口气。一个强大但专注于自身复兴、意识形态上‘自成一格’且无意识输出革命的龙国,比一个明确倒向莫斯科或决心推行全球革命的龙国,对我们有利得多。”

    “正是如此!”小胡子满意地坐回座位,“给里宾特洛甫回电,让他以我的名义,给赵振将军发一封贺电。祝贺他清晰地阐述了贵国独特而伟大的发展理念,并表示德意志帝国充分尊重并理解每个伟大民族基于自身历史与文化选择道路的权利。强调我们两国在维护国家主权、追求民族强盛方面的共同心声,以及继续深化务实合作的愿望。”

    “是,元首!”戈培尔应道,心中不得不佩服元首在把握对手心理和战略实质上的敏锐。柏林对龙国的“定性”以一种礼貌的、表示理解和尊重的姿态完成了,这比莫斯科和华盛顿那种硬邦邦的标签高明得多。

    与此同时,莫斯科,克里姆林宫。

    气氛与柏林的轻松截然相反,几乎要凝结成冰。

    斯大林捏着那份同样文件的俄译本,手背上的青筋隐隐跳动。他的脸色从铁青涨红,又因极度压抑怒意而显得有些发紫。办公室里的莫洛托夫、贝利亚等人低着头,连呼吸都放轻了。

    “这个……东方的……军阀!”斯大林的声音从牙缝里挤出来,低沉而颤抖,每一个字都像是被怒火灼烧过,“狂妄!无耻
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