这五家药铺的掌柜起初不敢相信——如此珍贵的配方，竟然免费传授？但在我们解释了用意后，他们都深受感动，纷纷表示愿意合作。
段誉得知后，大为赞赏：“前辈高义！这才是真正的济世之心，不为私利，但求惠民。相比之下，朕这个皇帝做得还不够。”
他特意下旨，将皇家茶花园里的“金蕊玉瓣”专门划出一片区域，由专人培育，供制药之用。还从内库拨出一笔专款，资助那五家药铺扩大生产。更赐了一块御笔亲书的匾额，上书“仁心济世”，挂在我们义诊的小院门口。
有了皇室的支持，“金蕊安神香”很快在大理推广开来。不仅失眠的人用，读书人用来提神，老人用来养生，连寺院里的僧人也用来辅助冥想。价格确实亲民，最普通的百姓家也买得起。而按照约定，每家药铺每月都会公布账目，将利润的三成交给惠民药局，专门用于资助贫苦患者。
这件事在大理引起了很大反响。百姓称颂皇上仁德，称颂我们济世；医界则掀起了研究本地药材、开发新药方的热潮；连朝中那些原本对段誉的新政有意见的老臣，也不得不承认，这件事做得漂亮，既惠民，又得民心。
日子一天天过去，转眼冬去春来，到了茶花盛开的季节。
二月初，皇家茶花园里已是万紫千红，美不胜收。段誉再次邀请我们赏花，这次规模更大，不仅请了我们，还请了朝中几位重臣和他们的家眷。
赏花会设在花园最高处的“望海亭”。亭子建在山坡上，视野极好，可以俯瞰整个茶花园，远眺洱海。亭中摆着长桌，桌上放着各色茶点、水果、香茶。宾客们或坐或立，或赏花或交谈，气氛融洽。
段誉特意安排我们坐在他身边，不时为我们介绍在场的几位大臣——丞相高升泰、太傅巴天石、司空华赫艮，都是大理的股肱之臣。他们对我们也十分客气，言谈间充满敬意。
赏花间隙，段誉屏退左右，只留我们三人在亭中。他亲自为我斟茶，然后问道：“白前辈，您游历天下，见多识广。依您看，为君之道，最重要的是什么？”
这个问题问得很突然，但我能感觉到，他是真心求教。我想了想，缓缓道：“我只是一介医者，不懂为君之道。但医道与治道，确有相通之处。”
“哦？愿闻其详。”段誉坐直身体，神情专注。
“医者治病，讲究‘望闻问切’。”我道，“望其色，闻其声，问其症，切其脉。四诊合参，才能准确判断病情。为君治国，也是如此。要了解百姓疾苦，不能只听官员汇报，要亲自去看，去听，去问。要看到百姓的真实生活，听到百姓的真实声音，问到百姓的真实困难。这样制定的政策，才能对症下药。”
段誉若有所思：“前辈是说，朕应该多微服私访？”
“不一定非要微服私访。”我摇头，“但要有了解真实情况的渠道。官员报喜不报忧，这是常情。皇上若只听朝堂上的汇报，看到的永远是太平盛世。但民间疾苦，往往隐藏在那些‘报喜不报忧’的背后。”
我顿了顿，继续道：“而且，医者治病，不能只看眼前。一副药下去，症状缓解了，但若伤及根本，反而得不偿失。比如用猛药退热，热是退了，但伤了正气，病人更虚弱了。治国也是一样，一项政策推出，短期可能见效，但若不利于长远，便是饮鸩止渴。比如加征赋税，短期内国库充盈了，但百姓负担加重，民生凋敝，长远看是自毁根基。”
段誉沉默片刻，又问：“那前辈认为，什么才是治国的根本？”
“民心。”我直言不讳，“得民心者得天下，失民心者失天下。这话虽然老套，但确是真理。如何得民心？不是靠严刑峻法，也不是靠空口许诺，而是靠实实在在的惠民政策。让百姓吃得饱，穿得暖，病了有医，老了有养，孩子有书读，青年有事做。这些事做好了，百姓自然拥护你。”
“比如前辈在金蕊安神香上的做法？”一旁的丞相高升泰不知何时走了过来，听到我们的谈话，插话道，“公开配方，与人合作，利润惠及百姓？”
我点点头：“正是。一项政策好不好，不是看它让朝廷得了多少利，而是看它让百姓得了多少惠。‘金蕊安神香’这件事，朝廷没赚钱，反而拨了款；但我们五家药铺赚了钱，百姓买到了好药，穷苦百姓得到了医药资助。多方受益，这才是好政策。”
高升泰若有所思：“可是朝廷也需要收入，才能维持运转，才能做更多事。”
“朝廷收入，应该来自经济发展，来自百姓富裕后的自愿缴纳，而不是横征暴敛。”我道，“百姓富裕了，商业繁荣了，税收自然增加。这是良性循环。反之，苛捐杂税，杀鸡取卵，短期可能增加收入，长远看是断了财源。”
段誉沉默良久，忽然起身，对我深深一揖：“前辈一席话，胜读十年书。段誉受教了。”
高升泰和其他几位大臣也纷纷点头，眼中露出深