我们简单热了热早上剩下的粥，就着周掌柜送的点心，算作晚饭。饭后，李莲花去烧水沏茶，我则瘫在椅子里，一动不想动。

    稍事休息，我们开始整理这三日的“收获”。

    李莲花将那一大摞新买的书籍，连同他这几日记录病案和听闻的小本子，一一摊开在堂屋的八仙桌上。我则强打精神，开始将我记忆中一些典型的、能反映这个时代疾病谱和医疗水平的病例进行归纳，并对比我过往世界的认知，记录下来。

    灯火下，我们相对而坐，一个翻书查阅，一个提笔疾书，气氛宁静而专注。

    “这个世界的医学，确实滞后得令人心惊。”我指着几本明显是书铺里淘来的、印刷粗劣的医书刻本，“你看这本《江湖郎中方略》，里面还在用砒霜治疟疾，用水银治疥疮，这哪里是治病，简直是害命！对很多疾病的认识，还停留在‘风、寒、暑、湿、燥、火’六淫外感和阴阳五行生克这些非常朴素的层面，缺乏对病因、病理更深层次的探究，更不用说系统的解剖、生理知识了。”

    “但与之相对的，”李莲花放下手中的《大宋刑统》，拿起那本《江湖门派考》，“这个世界的武学，却发展到了相当精妙复杂的地步。各门各派的内功心法讲究经脉运行、周天搬运；外功招式追求劲力运用、变化无穷。甚至已经触及到了一些‘神’与‘意’的层面，比如少林的禅武合一，道家的练气化神。这种对自身潜能挖掘的深度，在某些方面，甚至不逊于飞升大陆一些低阶的炼体法门。”

    “所以，天道要我们来此‘逍遥为任’……”我若有所思，指尖轻点桌面，“或许，正是看到了这个世界的巨大反差与缺憾？这个世界的人，拥有挖掘自身潜能的智慧与传承（武学），却在认识身体、治疗疾病、改善普遍生存状况（医学与其他实用学问）上远远落后。而逍遥派的理念，恰好讲究‘医武同源’，追求的是身与心、技与道的和谐统一，是真正的‘逍遥’之境。师父要我们‘择才而教’，是不是希望我们将逍遥派这种更全面、更健康的传承，在这个世界发扬光大？”

    李莲花点头，眼中露出赞许：“很有道理。而且，这比直接介入某个具体人物的命运，更具根本性，也更能体现‘为任’二字的分量。就像我们在琅琊榜世界，救治梅长苏是点，但传播更先进的医学知识、培养医学人才，则是面。点面结合，影响才能深远。”

    “我们可以开个书院，或者叫……学堂？”我眼睛亮了起来，这个想法让我疲惫的精神为之一振，“不单单教医术，也可以教些实用的东西——基础的读写算术、改良的农桑技艺、简单的水利工程、甚至是一些防身的拳脚功夫。选拔那些有心向学、品性纯良的寒门子弟，因材施教。这样，既能将逍遥派的理念（不仅仅是武功）传承下去，又能实实在在为这个世界的百姓做点事，改善民生。”

    “还能为朝廷，或者说为这个时代，培养一批可用之才。”李莲花补充道，思路更加开阔，“天道提及‘延长大宋的时间’，或许并非要我们直接干预朝堂争斗，而是从根基着手。民智开，则国力强；人才盛，则国运久。我们从民间培养出既有见识、又有能力、更有济世之心的人才，无论他们将来是悬壶济世，是改良农具，是治理一方，还是入朝为官，都是在潜移默化地增强这个国家的根基。这或许才是最稳妥、最持久的‘延长’之法。”

    我们越聊思路越清晰，越聊越觉得这条路可行。虽然千头万绪，困难重重，但方向明确了，心就定了。

    夜渐渐深了，窗外月色如练，梨花簌簌。

    我洗漱完毕，躺在坚硬的木板床上，却不再觉得辗转难眠。三日义诊的疲惫依旧存在，但心中却被一种前所未有的踏实感和隐约的兴奋所取代。

    我想起逍遥子说的“十年后再见”。十年时光，说长不长，说短不短。足够我们在这苏州城扎下根，开办学堂，培养第一批弟子；足够我们深入了解这个江湖，与那些未来将掀起惊涛骇浪的人物产生或深或浅的交集；也足够我们提升自己，适应这个世界的规则，积蓄力量。

    窗外传来隐约的打更声，三更天了。

    我闭上眼睛，脑海里不再是纷乱的画面，而是一幅逐渐清晰的蓝图。在这个名为天龙八部的波澜壮阔的世界里，属于我们李莲花和白芷的“逍遥”之路，在这一刻，才算是真正踏出了坚实而明确的第一步。

    这一世，很长，故事，也才刚刚开始。

    （第二章 完）