村里最德高望重、年轻时曾做过船老大的陈老伯主持了简单而庄严的仪式。他没有念祷文，只是用苍老而洪亮的声音，面向大海和送行的人群，讲述了二老来到望潮村二十三年间的种种善举：救治了多少危重病人，接生了多少婴孩，教化了多少蒙童，编写了哪些惠及乡里的医书，平日里又是如何和气待人、扶危济困。他没有华丽的辞藻，只是平实地叙述，桩桩件件，都是村民们亲身经历或口耳相传的事实。说到动情处，老人声音哽咽，台下更是泣不成声。
“……白婆婆，李爷爷，不是神仙，却有一颗菩萨心肠。他们来到我们望潮村，是我们全村人的福气。如今，他们累了，要休息了。大海宽阔，能容得下一切；大海有灵，会照顾好我们的恩人。从今往后，望潮村的子孙后代都要记得，这片海里，睡着两位心善如菩萨的老大夫。他们是我们的亲人，也是这片大海永远的孩子！”
话音刚落，东方海天相接处，云层被染上了金边。就在这一刻，第一缕朝阳的金光刺破云层，洒向海面，洒向礁崖，洒向那两口简朴的柏木棺椁，为它们镀上了一层神圣的金辉。仿佛是天意，仿佛是告别，又仿佛是迎接。
“吉时已到——送恩人归海——”陈老伯嘶声高喊。
十六名村里最精壮的汉子，分列两排，用粗大的麻绳，将棺椁缓缓抬起，步伐沉稳，走向崖边特意搭建的简易滑道。所有人的心都提到了嗓子眼，目光紧紧跟随着。
棺椁被轻轻放置在滑道上，系上了沉重的、表面粗糙的石块，以确保沉入海底。
“一拜——谢救治之恩！”
黑压压的人群齐刷刷跪下，磕头。
“二拜——谢教化之德！”
再拜。
“三拜——送恩人远行，早登极乐，魂安大海！”
三拜。
随着陈老伯颤抖的“送——”字长音，汉子们松开了绳索。两口棺椁顺着滑道，平稳而决绝地滑向崖外，在空中划出两道弧线，然后“噗通”、“噗通”，先后没入清澈蔚蓝的海水之中。沉重的石块带着它们，缓缓下沉，很快，海面上只剩下几圈渐渐扩散的涟漪，在朝阳的金光下粼粼闪烁。
海浪温柔地拍打着礁石，仿佛在接纳，在抚慰。成群的海鸥不知从何处飞来，在棺椁入水处的上空盘旋鸣叫，声音清越，像是在送别，又像是在指引归途的方向。
所有人都静静地站着，望着那渐渐平复的海面，望着那轮越来越明亮、跃出海平面的朝阳，久久不愿离去。海生紧紧拉着母亲的手，仰着小脸，看着金光万道的海面，忽然小声说：“阿娘，白婆婆和李爷爷，是坐着阳光，到海的那边去了吗？”
他娘紧紧搂住他，泪流满面，重重地点头：“嗯，他们到海的那边，一个永远没有病痛、只有花香和书声的好地方去了。”
从此，望潮村的百姓，常常会在清晨或黄昏，来到这片被他们称为“恩人崖”的礁崖上，眺望大海。他们会告诉跑来跑去的孙辈：看，海的那边，睡着两位心善如菩萨、救过无数人性命、教过无数人识字明理的老大夫。他们是望潮村的福星，是咱们的恩人，也是这片大海永远的孩子。要记得他们的好，记得学本事，做好人。
村东头的学堂里，“明理堂”的匾额被擦拭得干干净净。新的先生林秀才继续教授着孩子们识字算数，也会在课业之余，讲起李爷爷当年授课时的风趣严谨，白婆婆治病救人时的仁心妙手。那本《渔村常用医药手册》被小心地誊抄了许多份，分发到每家每户，和周家媳妇从白芷那里学来的医术一起，继续护佑着渔村的安康。周家媳妇成了村里新的“周大夫”，谁家有病有痛，都会去找她。她总是说：“这是白婆婆教我的，我不敢马虎。”
院中的桃花，年年依旧盛开，灿烂如霞，芬芳如故。村民们轮流照看着小院，定期打扫庭院，修剪花木，照料药圃，不让其荒芜。他们觉得，只要院子还在，桃花还开，就好像二老从未真正离开。莲花楼依旧停在院角，车身上的灰尘会被定期拂去，轮轴偶尔上油。偶尔会有村里的老人，夏日的傍晚，坐在车辕上，摇着蒲扇，对着围坐的孙辈讲述这辆神奇马车曾经的故事：它走过多少路，治过多少病，里面藏着多少宝贝一样的书……
岁月流逝，浪花淘尽。一代人老去，新一代人成长。关于“白婆婆”和“李爷爷”的具体事迹，或许会在口耳相传中渐渐变得模糊，细节流失，化作传奇般的影子，甚至带上一些神话色彩。但他们留下的仁心、医术、知识，以及那份对生命、对乡土深沉的爱与责任，却如同春风化雨，悄无声息地融入了这片土地的血脉，在这座面朝大海的小渔村里，一代代传承下去。望潮村的民风，始终比其他地方更淳朴和睦，更尊师重道，更懂得互助与感恩。这或许，就是二老留下的、最宝贵的遗产。
很多年以后，有游方的书生或道士