有学子修行《伪易经》后，陷入“万物皆虚”的绝望；
有文明接触《伪道德经》后，奉行“绝对无为”的堕落；
更有星域被注入“伪仁爱”概念，文明个体失去进取之心，甘愿被同化。
顾长渊观此危局，登临灵台，向全宇宙宣讲《真伪辩》：
“昔孔子作《春秋》，乱臣贼子惧。为何？因《春秋》笔法，明辨是非。今诡异伪作经典，诸君当效孔子，辨其真伪。”
他传授“四辨之法”：
一辨源流——真经有传承脉络，伪经凭空出现
二辨义理——真经合乎中和，伪经偏执极端
三辨效用——真经促文明进步，伪经引文明退化
四辨共鸣——真经与九鼎共振，伪经令九鼎排斥
又立“五经博士”之位，专司经典真伪鉴定。博士需通过九鼎考验，得“正法眼藏”，可一眼辨明经典真伪。
同时，顾长渊启动更深层布局——他联合璇玑子、息壤族，以三才之力在九大星域外围构筑“长城防线”。
此非实体长城，而是基于《周易》六十四卦的“卦象防火墙”。每道防线以一个卦象为核心，衍生无穷变化：
乾卦防线——以刚健抵御侵蚀
坤卦防线——以厚德承载污染
屯卦防线——以艰难锤炼意志
蒙卦防线——以启蒙净化认知
需卦防线——以等待积蓄力量
讼卦防线——以辩证化解冲突
师卦防线——以集体对抗个体
比卦防线——以亲和团结万族
……
直至未济卦防线——以“事未成”之意，警示永恒戒备。
六十四道防线层层嵌套，构成宇宙规模的“易经防御体系”。每道防线皆由修行有成的学子镇守，他们被称为“长城戍卒”，需立誓：“胡未灭，何以家为？”
防线建成之日，顾长渊登临长城最高处，眺望诡异界方向。他手中返魂灯焰明灭不定，灯影中映出未来万千可能。
“前辈在推演什么？”玄枢来到身侧。
“推演诡异界的本质。”顾长渊缓缓道，“近日我观河图玉简，发现诡异界入侵并非无序，其背后似有更高意志操控。这意志……或许与‘终始之门’有关。”
玄枢一惊：“难道诡异界是……”
“是旧宇宙终结时的‘死亡回响’。”顾长渊说出惊人推测，“终始之门连接新旧宇宙，既传递了文明火种，也泄露了死亡记忆。这些记忆在新宇宙阴影中凝聚，形成诡异界。它们攻击我们，实则是旧宇宙的‘终结’在抗拒‘新生’。”
若此推测为真，则对抗诡异界，实则是新宇宙与旧宇宙死亡本能的永恒战争。
顾长渊转身，目光坚定：“即便如此，我等亦当战。《诗经》云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。’今筑长城、立大学、传仙道，正是未雨绸缪。纵使诡异界代表旧宇宙的终结意志，我新宇宙亿万文明求存求进之心，亦不可夺！”
他举起返魂灯，灯火照耀长城：“诸君，今日之修行，非为个人长生，非为文明独善，乃是为宇宙万族开辟生存之路。这条路或许漫长，或许艰难，但——”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
长城之上，九鼎齐鸣，三万学子齐诵《楚辞》，声震星河。
而在诡异界深处，不可名状的存在似乎感应到这誓愿，发出愤怒的嘶鸣。维度裂缝剧烈震荡，更诡异的入侵正在酝酿。
顾长渊感应到危机临近，下令：“启动‘封神计划’。”
玄枢不解：“封神？”
“《礼记·祭法》云：‘夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。’”顾长渊解释，“我欲立‘封神榜’，将护道有功者封为‘星神’，执掌部分宇宙权柄，永镇防线。”
他从归墟鼎中取出一卷金榜——此榜以终始之门碎片为纸，以九鼎精血为墨，以三十万文明愿力为纹，可载录真名，敕封神位。
榜分三等：
上等“天尊”，镇守九鼎核心，可调动九鼎三成之力；
中等“星君”，镇守长城防线，执掌一卦防御；
下等“天兵”，戍守星域要冲，监察诡异动向。
封神不论出身，唯看功绩。凡在对抗诡异入侵中立功者，皆可上榜。
消息传出，万文明振奋。修行者前赴后继，镇守防线；学者呕心沥血，钻研克制之法；工匠日夜不息，加固防御工事。
大学之道，至此真正成为守护宇宙的“明德之道”。
而在《山海经》新篇章中，如此记载：
“大学明德篇”
“文明先导顾长渊，立宇宙大学，传仙界修行，筑易经长城，启封神之榜，以御诡异之侵。”
“《大学》