李瑾的眼中也泛起泪光，却是带着笑的泪光。“是，他从小便对新鲜事物好奇。看到岭南进贡的‘自鸣钟’（早期机械钟），非得拆开看个究竟，差点装不回去，急得内侍直哭。后来还是请了宫里的老匠人，带着他一点点复原，他倒因此弄明白了齿轮传动的道理，还画了图样解说给儿子听。”&nbp;他顿了顿，声音更低，更柔，“他总说，‘阿爷，这世间道理，藏于万物运行之中。经史子集是道理，这齿轮啮合、流水落花，亦是道理。读万卷书，亦需观万般物，方能窥见天地之妙。’”
“所以他才对狄仁杰从泰西（泛指极西之地，此处可能指更遥远的欧洲或阿拉伯世界传来的知识）带回的那些‘奇技淫巧’之书，那般感兴趣。”&nbp;武则天接口道，语气中有一丝不易察觉的、对孙儿超越时代眼光的赞赏，“朝中老臣颇有非议，认为储君当潜心圣贤书，岂可沉溺于工匠末技，异端邪说。他却对朕说，‘祖母，匠人之巧，可利万民。前朝有水转翻车，今我朝有简车，皆使灌溉之力倍增。那泰西之学，其天文历算、医药几何，未必无稽。闭目塞听，徒以华夏正统自矜，实非智者所为。孙儿以为，取其精华，去其糟粕，方是海纳百川之气度。’&nbp;小小年纪，能有此见识，不易。”&nbp;说到此处，她轻叹一声，“他若在，朕那些从四方搜罗来的奇物、异书，才算真正有了知音。”
话题不知不觉，从生活琐事、性情爱好，转向了更深的层面——李昭的政治理念与远大抱负。这曾是武则天与李瑾最感欣慰，也最寄予厚望的所在。
“他对‘永昌新政’，理解得比许多朝臣都深。”&nbp;李瑾的声音带着追忆的温暖，也带着深切的痛惜，“儿子推行‘两税法’试点时，阻力重重，他不仅支持，还私下研读历代税制沿革，写了一份《租庸调与两税优劣论》给儿子，其中提到‘税制之要，在均平与简便。租庸调以人丁为本，户口流散，则税基不稳；两税以资产为宗，虽计核稍繁，然能随贫富而增减，更为公允。然其关键，在于厘清田亩，抑制兼并，使豪强无以隐漏。’&nbp;一针见血。他还担心新法推行中，胥吏上下其手，反增民扰，建议在试点州县，张榜公布税则，许民申诉，并遣御史明察暗访**。这些心思，何等缜密周全。”
武则天微微颔首，目光投向亭外纷落的梨花，仿佛又看到了那个少年侃侃而谈的模样。“他最难得的是那份仁心，并非妇人之仁，而是明辨是非、知晓利害后的坚守。记得前年关中旱蝗，有司奏请减免税赋，开仓放粮。他主动请求参与巡视灾情。回来后，人瘦了一圈，却眼神湛然。他对朕说，‘祖母，孙儿亲眼见了灾民之苦，也见了州县官吏赈济之勤惰。天灾难避，然人事可修。孙儿以为，救灾在急，更在长远。当趁此机会，核查田亩，编户齐民，兴修水利，推广新种（抗旱作物），方能化危为机，增强民力。若只知放粮免赋，灾过则忘，下次灾至，依然束手。’&nbp;他不仅看到了眼前的灾民，更想到了灾后的重建与预防。这份远见与担当，远超其龄。”
李瑾接口道，语气中满是骄傲与辛酸“他还私下对儿子说，‘阿爷，此次巡视，见有廉吏，家无余财，与民同苦；亦有贪吏，中饱私囊，粥厂之米，竟掺沙砾。儿子以为，救灾如救火，亦如照妖镜，忠奸立现。当厚赏能吏，严惩蛀虫，并将此事昭告天下，使百姓知朝廷之仁，亦知法度之严。’&nbp;他小小年纪，已深谙恩威并施、奖罚分明的御下之道。”
母子二人，你一言我一语，沉浸在往事的追忆中。那些关于李昭的点点滴滴——他的聪慧，他的仁孝，他的勤学，他的好奇，他对新政的理解与支持，他对民生疾苦的关切，他超越年龄的成熟与远见——如同散落的珍珠，被回忆的丝线重新串联起来，在春日的阳光下，闪烁着温暖而哀伤的光芒。
他们回忆他第一次写出工整大字时的欣喜，回忆他因背不出《尚书》被师傅责罚后的偷偷哭泣与加倍用功，回忆他在大朝会上初次旁听时那专注而紧张的神情，回忆他得到第一匹小马驹时兴奋得彻夜难眠，回忆他为了弄清“海市蜃楼”的成因，缠着钦天监的官员问个不休，回忆他悄悄省下自己的点心，拿去接济宫外饥民被发觉后的腼腆……
每一个细节，都如