众圣纷纷还礼，口称恭喜，道贺之声如潮涌起。
帝江祖巫性情最是豪迈，大笑道，声如洪钟，震得云气翻腾：
“伏羲道友不必客气！今日你成圣，乃洪荒盛事！天地同贺！”
他拍了拍肚皮，咧嘴一笑。
“正好我等刚忙完须弥山之事，腹中酒虫早已躁动，道友这顿‘成圣宴’，可是跑不掉了！定要喝个痛快！”
众圣闻言皆笑，气氛热烈。
伏羲也笑，笑容温润：“理当如此。只是……”
他环顾四周简朴的人族屋舍。
“此地简陋，恐怕怠慢了诸位道友。”
“无妨无妨！”
通天教主摆手，青萍剑虚影在身后一闪而逝，剑意洒脱不羁。
“圣人聚会，意在论道庆贺，心意相通即可，何须在意场所？”
他深吸一口气，感受着空气中浓郁的人道气息与众生愿力。
“此地甚好，有人道气息萦绕，众生愿力加持，反觉亲切自然，比那天宫瑶池更多几分生机真意！”
众圣皆称是。
元始天尊颔首：“通天道友言之有理。道场在心，不在形。”
老子微笑不语，显然默许。
于是，伏羲便在这人族祖地祭坛之侧，以圣人法力信手开辟一方临时道场。
没有雕梁画栋，没有金银铺地。
只是清光流转间，地面自然升起玉色石台，周遭显现先天灵木虚影，清风自来，灵泉自涌。
设下宴席，所用杯盏器皿多是温玉、灵竹所制，灵果佳酿也多是人族与伏羲多年收集的珍品，或取自西方灵山秀水。
虽无天庭蟠桃、瑶池玉液那般奢华，却自有一番质朴厚重的韵味，与人道圣者的气息完美契合。
二十位圣人，加上新晋的伏羲，整整二十一位洪荒顶级存在，齐聚一堂。
圣威自然收敛，但那份无形的大道共鸣，依然让时空微微扭曲，法则显化，金莲地涌，瑞气千条。
这是开天辟地以来，从未有过的场面。
宴席间，觥筹交错，仙乐清扬，气氛看似热烈和谐。
但仔细观察，便能发现细微差别，暗流隐现。
三清、女娲、镇元子、帝俊、十二祖巫等，言谈随意，相互打趣.
或讨论道法精微，或调侃旧日趣事，显然关系较为亲近，或至少处于同一层次，彼此认同。
接引和准提则坐在稍偏位置，脸上笑容始终带着几分勉强，眼底深处藏着一丝复杂难明。
尤其是当其他圣人向伏羲敬酒，口称“伏羲圣人”时，准提握着七宝妙树所化酒杯的手都会微微一紧，指节泛白。
接引更是大部分时间低眉垂目，默念佛号，仿佛这样才能压下心中的波澜.
伏羲在西方证道，借西方希望大势，这本该是佛门的机会……
伏羲何等人物，推演天机、洞察人心的本事冠绝洪荒，自然察觉两人心绪。
却也不点破，反而主动向接引准提敬酒，举杯温言：
“接引道友、准提道友，伏羲此番能窥得人道真谛，亦得益于西方众生愿力汇聚，须弥山立下希望之基。”
“这一杯，敬二位道友守持西方之功。”
言辞恳切，给足了面子。
接引准提连忙举杯还礼，口称“不敢”，脸色稍霁。
但心底那份“为他人作嫁衣裳”的落差感与隐隐刺痛，却非一时能消，只能强压心底，笑容依旧勉强。
酒过三巡，论道自然开始。
众圣各自阐述对天地人三道的理解，对新局面的看法。
虽只是浅谈，点到即止，却也是大道真言，字字珠玑。
一时间，道场内异象纷呈。
老子开口，紫气东来三万里。
元始讲道，金灯万盏照虚空。
通天论剑，青萍虚影划玄奥。
女娲言造化，生机如潮涌。
帝俊述皇道，日月同辉映。
十二祖巫谈法则，血气冲霄化魔神虚影……
伏羲作为新圣，也分享了自身对人道“秩序”、“希望”、“发展”的理解。
他以八卦演化文明兴替，以琴音阐释伦理纲常。
理念清晰，根基扎实，既有统御万灵的皇道气魄，又不失对个体生命的尊重关怀。
让众圣暗自点头，彻底认可了这位人道圣人的分量。
非是侥幸，实至名归。
临时道场内，论道之声暂歇，余韵悠长。
清茶灵果的芬芳与未散的道韵交织，混着远处人族隐约的祈祷诵念，构成一幅静谧祥和又生机勃勃的画卷。
气氛稍缓之际，通天道人忽然放下手中玉盏，盏中灵酒泛起细微波纹。
他眼中剑气微敛，露出一丝饶有兴