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    最有意思的是孟观，他平定叛乱后回朝受赏，路过东宫时特意拐进去见江统。这位刚立了大功的将军没穿铠甲，一身便服，看着江统桌上的《徙戎论》直挠头：江大人，你说的道理我懂，可你见过氐人住的帐篷吗？他们揣着糌粑就能在山里走三天，真把他们赶到塞外，冬天没粮吃，还不是得回来抢？江统急了：那总比留在关中闹事强！孟观叹了口气：闹事的是齐万年，可跟着他的氐人里，有一半是因为去年官府强征了他们的耕牛。

    两人争了半天，最后孟观拍了拍江统的肩膀：你这文章写得好，就是太急了。就像地里长了杂草，你不能一把火全烧了，得慢慢薅，还得想着种点新庄稼不是？

    这话江统没听进去。他看着孟观离去的背影，又看了看窗外长安城里依旧热闹的街市，把《徙戎论》重新卷好，塞进了书箱最底层。他知道，这篇文章大概要在箱子里躺很久了。

    司马光说：孟观破氐，勇也；江统作论，智也。然勇能平一时之乱，智可弭百世之患。晋室终不能用江统之言，遂有后来五胡乱华之祸，足见治国者，不仅要能打胜仗，更要能听忠言啊。

    作者说：孟观和江统，像极了面对复杂问题时的两种典型反应——一个擅长解决眼前麻烦，一个想着根治长远隐患。可历史往往吊诡：孟观打赢了仗，却没解决氐人为什么会反；江统看透了根源，却拿不出能落地的方案。这事儿放在今天也一样：处理族群矛盾，靠武力镇压像割韭菜，割了还长；靠简单隔离像筑高墙，墙里墙外都憋得慌。或许真正的智慧，不在于把他们迁走把他们打服，而在于能不能找到让和共处的土壤——毕竟，天下的土地从来不属于某一种人，而属于能让土地长出粮食的智慧。

    本章金句：刀剑能劈开战场，却劈不开人心的隔阂。

    如果你是文中的晋惠帝，你会怎么选择？是采纳孟观先打服了再说，还是接受江统《徙戎论》的建议？欢迎留言点评。

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