紫藤仙温柔补充：“是否应强调‘顺应自然，调和为本’？过度的干预，有时反伤本源。医者，当如园丁，引导而非强行塑造。” 她身旁自动生长出几株灵植，演示着在不同环境下的自然调节。
机械仙域代表α-7的金属音插入：“从逻辑与效率角度，建议将核心法则表述为可操作、可验证的公理系统。例如：第一公理，生命系统趋向于稳态；第二公理，任何疾病都是对稳态的偏离；第三公理，医疗行为的目的是以最小干预代价，使系统回归或趋向新的稳态……” 他边说，边在光幕上列出一串串严谨的公式和流程图。
亡灵域主幽幽道：“别忘了‘生死有序，灵性不灭’。对于亡灵、灵体等存在，医道的定义和治疗手段需扩展。死亡并非终点，而是另一种状态的开端，或需要‘医治’的转化过程。” 他身周浮现出几个形态各异的灵体案例，有的需要凝聚，有的需要净化，有的需要“超度安息”（也是一种治疗）。
美食仙域域主等了半天，终于抢到话头，挥舞着锅铲（象征性的）：“食药同源！预防大于治疗！医纲里必须单开‘食疗养生’和‘未病先防’大章！吃什么、怎么吃、什么时候吃，这都是大学问！我连‘功德草莓的三十六种养生吃法’图谱都准备好了！”
小世界灵体长老怯生生地传递意念：“那个……医生大人们……能不能……写得……容易懂一点？我们那里，好多灵体朋友，可能看不懂太复杂的东西……最好有图，有很多好看的、能感觉到的图……”
万法珠低头猛记，嘴角疯狂抽搐，她已经看到院长元神虚影（虽然模糊）似乎用手指（虚的）按了按额头（虚的）。
“朱北针”轻轻一震，神念平和地汇总：“**阴阳平衡、整体辨证、顺应自然、稳态公理、生死有序、食药同源、深入浅出**……诸位所言，皆切中要害，并无根本矛盾，实乃一体多面。可融合表述为：‘医道之本，在于洞察生命整体与局部、与环境之动态平衡；其法，在于辨证施治，或扶正祛邪，或调和阴阳，或顺应自然，或借助科技法则，旨在以最小干预，引导生命系统回归或建立健康稳态；其域，涵盖生灵、亡灵、能量体等一切存在形式；其用，贯穿未病先防、既病防变、瘥后防复之全程；其述，当力求准确明晰，兼顾深奥与通俗。’ 如何？”
一段话，把各家核心思想全包了进去，还理顺了逻辑。众委员沉默片刻，纷纷点头，连最严谨的α-7都表示：“逻辑自洽，覆盖面全，可作为总纲核心陈述。”
万法珠赶紧记下，偷偷给院长针比了个大拇指。
**然而，更“精彩”的还在后面。**
进入具体章节编纂时，画风开始以各种角度“飘逸”。
讨论“诊断学”时，机械仙域代表坚持要将“望闻问切”升级为“多维度感知扫描、大数据症状分析、可能性推演建模、精准干预方案生成”四步法，并试图将“切脉”定义为“对生命能量流与信息流的瞬时高频采样与分析”。地球老中医们吹胡子瞪眼，差点上演全武行（被紫藤仙用藤蔓劝住）。
讨论“药剂学”时，美食仙域域主强烈要求将“药膳”提升到与“丹药”、“符水”、“魔法药剂”并列的主流治疗手段，并现场展示了“一锅融合了十八种灵材、以功德草莓为引、能同时调理气血和稳固神魂的‘十全大补草莓靓汤’”，香气弥漫真理堂，导致几位委员暂时性走神，讨论话题歪到了“这汤能不能批量生产作为联盟福利”。
讨论“特殊病例处理”时，亡灵域主分享了一个“如何帮助因执念过重而无法解脱、逐渐转化为恶灵的存在进行‘灵性疏导与执念化解’”的案例，方法包括“聆听共情”、“场景再现”、“逻辑辩驳”、“功德净化”等，听得众人啧啧称奇，感觉像上了堂心理学兼超度学大师课。
而万法珠，则在她负责协调的“辅助疗法与康复”章节，见缝插针地提议：“环境疗法很重要！比如在疗养环境种植特定灵植，尤其是功德草莓！研究表明，其散发的生机与功德气息，对情绪安抚、伤势恢复、甚至道伤愈合都有显着辅助作用！建议加入‘功德草莓生态环境构建标准’附录！”
她还真的提交了一份图文并茂的“草莓疗效观察报告”，里面详细记录了不同品种草莓在不同伤病案例中的辅助数据，甚至还附上了灵体和小动物们围着草莓苗开心转圈的画面。
院长元神虚影看着这份画风格外清新甚至有点可爱的“报告”，沉默了好一会儿，神念才无奈又带着一丝笑意地传来：
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**【准。作为‘积极心理与环境辅助疗法’之范例收录。】**
**【但，‘草莓种植指南’不必写入正文，可另设‘医道实践趣闻与拓展阅读’附录。】**
万法珠欢呼：“耶！附录也是录！”
编纂会议就这样，在激烈的学术争论、跨文明理念碰