“储物令牌？”林玄心中一动，尝试将神识探入。
令牌并无强力禁制，神识轻易进入了一个约莫三丈见方的独立空间。空间内东西不多：几套早已失去灵光的破损衣袍；十几块色泽暗澹、能量几乎流失殆尽的下品道源石；几个空空如也的玉瓶；以及……三枚色泽尚可、被小心存放的玉简。
林玄将那三枚玉简取出。
第一枚玉简，记录着一门名为《丙火淬元诀》的功法。林玄略一浏览，发现这是一门直指金丹大道的火系基础功法，中正平和，讲究以纯阳丙火淬炼元气，夯实根基，在人界算是不错，但在元界，只能算是大路货色，适合炼气筑基期修士打基础。对洛璃或许有点参考价值，但对林玄毫无用处。
第二枚玉简，则是一门名为《流焰剑诀》的剑法神通。同样是火系，招式灵动迅捷，以快打快，威力尚可，最高能修炼至元婴期。比《丙火淬元诀》价值高些，但也算不上顶尖。林玄有太初衍化的剑道在手，这等剑诀也只是用来开阔眼界。
真正引起林玄重视的，是第三枚玉简。
这枚玉简记录的并非功法神通，而是一篇名为《元界修行杂论·基础篇》的随笔心得。撰写者自称是炎阳道统外围一名执事，修为不高（金丹期），但喜欢搜集整理各方见闻。玉简中，较为系统地罗列并阐述了元界（至少是南离洲及周边区域）公认的一些修行常识，尤其是关于法宝、功法、修为境界的普遍认知与分级。
林玄如获至宝，立刻沉入心神仔细阅读。
【修为境界】（与前文洛璃所述大致相同，但更详尽）：
下三境：炼气、筑基、金丹——铸就道基，凝聚本源。
中三境：元婴、化神、炼虚——感悟法则，凝聚元神。
上三境：合体、大乘、渡劫——身合大道，超凡入圣。
每一大境界又分初、中、后、圆满四小阶。但作者强调，境界划分仅为参考，修士真实战力受功法、法宝、神通、战斗经验、道心意志等影响极大，跨境挑战虽难却非不可能。
【法宝等阶】（普遍认知）：
法器：修士常用，蕴含灵力，有增幅攻击、防御、辅助之效。分下、中、上、极品四品。
灵器：诞生微弱灵性，能与主人心意相通，威力远胜法器。同样分下、中、上、极品。寻常元婴修士能有一件上品灵器已是不错。
灵宝：蕴含完整灵性，甚至可自行护主、修炼，威力惊天动地，往往附带特殊神通。分下、中、上、极品。化神修士方能初步驾驭，炼虚修士方有望拥有。林玄所得的“炎阳龙雀剑（仿）”便是下品灵宝层次。
古宝/通天灵宝：上古遗留或天地孕育，威能莫测，往往蕴含独特法则，非大机缘大气运不可得。在此之上，传说还有仙器、道器，但那已是传说。
注意：法宝并非等级越高越好，需与修士属性、功法契合，且受修为限制。低阶修士强行催动高阶法宝，反遭反噬。
【功法典籍等阶】（大致划分）：
凡阶：粗浅引气法门，凡俗武学演变，不入流。
人阶：系统修行法门，可至筑基或金丹。分下、中、上、极品。
地阶：蕴含部分法则玄奥，可修至元婴乃至化神。分下、中、上、极品。流传较广的宗门核心功法多在此阶。
天阶：直指大道，蕴含完整法则传承，可修至炼虚、合体甚至更高。极为罕见，多为大势力不传之秘或古遗迹所得。亦分下、中、上、极品。
圣阶/仙阶：传说中的功法，涉及本源、因果等至高法则，非大机缘不可见。
作者着重强调：功法等阶仅为对功法潜力、完整度、蕴含法则高度的普遍评价，绝非唯一标准！最适合自身体质、心性、道途的功法，才是最好的功法！高阶功法往往修炼条件苛刻，进展缓慢；低阶功法若与自身完美契合，同样能走得很远，甚至自行推陈出新。修行界不乏以人阶、地阶功法为基础，最终走出自己大道的强者。
此外，玉简中还零星提及了丹药、符箓、阵法、灵材等也有类似的大致分阶（人、地、天等），但同样强调适用性与炼制者的技艺至关重要。
看完这些，林玄对元界的修行体系有了更清晰、更立体的认知。不再是模糊的概念，而是有了相对具体的参照。这对他日后选择功法、辨识宝物、判断敌我实力，都大有裨益。
他将玉简递给洛璃：“看看这个，对了解元界修行有帮助。”
洛璃接过，神识沉入，很快也被其中内容吸引，尤其是关于功法契合度的论述，让她若有所思。她修炼的功法是师父所传，不算顶尖，但与她隐焰灵体颇为契合，这也是她能在资源匮乏下修炼至今的原因之一。
“原来法宝灵器之上，还有灵宝、古宝……”洛璃轻声念道，看向林玄手中的炎阳龙雀剑，