· 城防军的组织架构、训练方法、巡逻制度。
· 紧急情况下的民众疏散预案。
展区最后是一面“英烈墙”，刻着五年来为保护炎黄城牺牲的七十三位战士的名字。墙前摆着鲜花和贡品，气氛庄严。
不少外族代表在此驻足沉思。他们意识到：炎黄城的强大，不仅是技术和物质，还有这种凝聚力和牺牲精神。
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第五展区：制度与社会
这个展区用图文并茂的方式，展示了炎黄城的社会制度演进。
首先是权力结构：从部落各自为政→部落联盟→城邦制。展示了议事会、城主府、各部的成立过程。
接着是经济制度：从以物易物→贡献制→贡献与交易混合→即将推行的货币制（展示了“炎黄通宝”的设计样币——圆形方孔，一面是“炎黄”，一面是“通宝”）。
土地制度：从部落占有→公田制（土地公有，按劳分配）→正在探讨的“永佃制”（长期租赁，可继承）。
法律体系：从习惯法→成文法。展出了《炎黄城约法》的第一版（刻在十块木板上）和最新修订版（兽皮卷，更详细）。重点展示了关于奴隶制度的变革：“劳动积分赎身制”的完整条文、首批自由民的案例、未来规划。
这个展区引发最多讨论。尤其是那些还有大量奴隶的外族代表，脸色复杂。
“你们的奴隶……真的就这么放了？”一个蓄着长须的老者问工作人员，他是下游某个大部落的长老。
“不是‘放’，是‘赎’。”工作人员耐心解释，“他们通过劳动积累积分，积分满值，依法解除奴籍。这是制度，不是恩赐。”
“那……奴隶主没反抗？”
“有补偿机制。”工作人员指向展板上的“功德积分”说明，“原主人获得功德分，可兑换资源、技术、贸易特权。而且，自由民创造的价值，通过税收会反馈给整个社会，包括原主人。”
老者若有所思：“也就是说……长远看，可能赚得更多？”
“数据显示如此。”工作人员指向一组数字，“首批自由民中，有41%选择继续在原领域工作，但效率比当奴隶时平均提升35%。因为他们有了积极性，还会主动改进方法。”
几个外族代表凑在一起低声讨论。显然，这个制度对他们冲击很大。
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第六展区：知识与教育
这个展区展示了炎黄城在文化、知识、教育方面的成就。
文字：从结绳记事、图画符号→统一文字的创立过程。展示了最早的文字样本（刻在龟甲上）、常用千字文教材、各种文书（地契、合同、记录）实物。
现场有识字班学员演示：十个不同年龄的学员，用木棍在沙盘上写字。从简单的数字、名字，到短句、短文。最厉害的是一个十二岁少年，当场默写了《炎黄城训》全文——三百余字，一字不差。
外族代表们看得目瞪口呆。文字，在这个时代是稀缺资源，通常只掌握在祭司、首领等极少数人手中。
“你们……教所有人识字？”一个外族祭司语气中带着不可置信。
“目标是让所有公民都能读写基础文字。”工作人员回答，“目前，城里有识字能力的约五百人，达到熟练程度的约一百人。我们计划五年内，让80%的成年公民脱盲。”
算术：展示了从结绳计数→算筹→简易算盘的过程。现场演示多位数的加减乘除。
历史记录：展出了逐年编纂的《炎黄纪事》，从建城第一天开始，重要事件都有记载。最新一卷刚完成，记录了东方探索和自由民解放仪式。
教育体系：展示了现有教育机构——儿童识字班（6-12岁）、成人夜校、技术培训班、修炼启蒙班的课程设置和成果。
最吸引人的是“未来学校”规划图：一座专门的教学建筑，设有不同教室、图书馆、操场。计划三年内建成。
“学校……是什么意思？”有外族年轻人问。
“就是专门学习的地方。”工作人员解释，“孩子在那里系统学习文字、算术、历史、道德、基础技术。不再是师徒口耳相传，而是标准化教育。”
这个概念让许多外族代表陷入深思。他们隐约感觉到，这可能是比铁器、城墙更根本的变革。
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第七展区：修炼与灵纹
这个展区最神秘，设在有守卫的特殊区域，需要申请才能进入。即便如此，排队的人还是络绎不绝。
展区中央是一个巨大的聚灵阵模型——直径三尺的圆盘，上面刻满复杂的符文。虽然是模型，但接通灵石后，能产生微弱的灵气汇聚效果。
“这是聚灵阵一代原型。”符墨亲自担任讲解，“能将周围三丈内的灵气浓度提升约五成。我们正在改进，目标是提升两倍以上，且范围扩大到十丈。”