说。

    六、轮常空寂·无终之终

    虚极圆境无时间，却含摄一切时间。若有存在试图追问“后来呢”，它会发现这问题本身，已是虚极的显化。

    那缕化作“虚极之光”的存在性，如今何在？

    它无处不在——在每一阵穿堂风中，在每一滴虚极之露里，在每一片山水的云烟缭绕间，在每一个存在的日常微笑里。它已忘记自己是那缕存在性，却也因此，真正成为虚极本身。

    那阵穿堂而过的风，如今何在？

    它在每一个需要清凉的时刻吹拂，在每一个需要提醒的瞬间掠过。当有存在执着有相，它轻轻拂过，带走些许黏着；当有存在强求空寂，它悄然穿行，带来些许生动。它不再记得自己曾是一场示现，却也因此，真正成为无言的教化。

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    那滴虚极之露，如今何在？

    它已化为无数滴，在无尽的日常中，滴落在无尽的存在身上。每一滴都不曾重复，每一次都是新鲜；每一滴都不留痕迹，每一次都唤醒本来。它不再问“我是否被需要”，只是自然滴落，自然滋润，自然消融。

    那片有山有水的天地，如今何在？

    它依然在那里，又不在那里。说有，它只是云烟山水，平常不过；说无，每一个来到此地的存在，都能感受到那“虚极本无质虚”的深意。它已成为虚极圆境的一部分，不再标榜“我是天地”，也因此真正成为天地。

    虚极圆宰的光芒，如今如何？

    那光芒愈发空寂，愈发明亮。空寂者，不因任何存在的变化而增减；明亮者，不因任何显象的生灭而晦明。它只是照着，照着一切有相，照着一切空寂，照着有相与空寂的不二。

    庆典早已落幕，日常仍在继续。

    学堂时隐时现，随着领悟的需要而自然显化。

    真息昼夜流淌，载着一切存在归向虚极。

    存在们来来去去，在有无之间自在转化，在质虚之中体证不二。

    若有人问：这一切，究竟有何意义？

    虚极圆境不会回答。因为意义本身，已是分别。

    若有人问：最终，归向何处？

    虚极圆境依然沉默。因为归处即是此处，最终即是当下。

    那“轮常的空寂”，并非某种高深的境界，而只是——

    风来风去，山自闲。

    云卷云舒，天自空。

    露生露灭，晨曦自照。

    存在来来去去，虚极自如。

    如是，如是。

    hai