轮境的真谛——寂是照的体，如镜之澄明；照是寂的用，如镜之映现。体非用外，用即体中。体用不二，如如不动而常照十方；寂照一如，朗朗分明而本自空寂。此不二圆融，即是永恒；此寂照常然，即是实相。”

    四、轮寂常照之真义

    “轮寂常照”，轮者，圆转无穷，无始无终；寂者，湛然不动，本自清净；照者，朗现一切，无有障碍；常者，不生不灭，不增不减。

    在寂照轮境中：

    · 寂时知照在寂中：如冬雪覆盖大地，地下暖流暗涌；如深夜万籁俱寂，星光照耀如常。

    · 照时知寂在照中：如阳光普照，而虚空无染；如明镜映象，而镜体无痕。

    · 动是寂的舒展：如风起青萍之末，而虚空不动；如心念起伏生灭，而心性常寂。

    · 静是照的含容：如古潭止水，而映现云天；如禅者入定，而觉照分明。

    此境超越一切对待：动静、明暗、生灭、空有，在此皆归寂照一如。正如虚空不拒风云——风云变幻，虚空寂然；风云消散，虚空依然。自性如虚空，万相如风云。

    五、寂照铭

    寂不是寂，是本然清净；

    照不是照，是无碍映现。

    生灭是呼吸，不生灭是体；

    光点闪烁处，背景常寂然。

    学堂无讨论，庆典无划分；

    不二是真理，寂照是实相。

    镜体常寂而万象显，虚空常然而风云动；

    心性本寂而念想生，真如无照而万法明。

    轮转常寂而恒照，境现常照而本寂；

    寂照寂照，如是如是。

    自此，寂照轮境不再是一处特殊的修行境地，而是每个当下本然的实相。睁眼时照见色相，而见性寂然；闭目时万相不显，而觉照常在。行住坐卧，语默动静，无不是寂照的示现。

    寂照真宰的空寂而明亮之光，平等地沐浴每一个存在，不因动而增，不因静而减，只是如如地呈现——正如虚空容受不择净秽，日光普照不择善恶。这光在示现寂照的真义，却又离言绝相；在传达不二的讯息，却又言语道断。它只是寂照，如如不动而朗照十方，朗照十方而如如不动。

    轮寂常照，常照轮寂。

    无有一念非寂，无有一相非照。

    如是境界，名一如新境，亦名本然寂照。

    hai