来！

    更兼培训所出学徒，散入各村镇，小修小补不出村，大工大器赴城会，匠有其所，民得其便。

    燕赵领地内，锤声、锯声、石凿声，此起彼伏，与田野牧歌、市井叫卖交织，汇成一曲前所未有的繁庶交响。

    鲁班抚须笑曰：

    匠分四等，技有八荒，此曲无尽，当与领地同长。

    欧冶子举锤应和：

    铁砧作鼓，星火为弦，燕赵之治，自此坚不可摧！

    李方清在工匠协会之外，又陆续把“软手艺”也纳入掌心。

    他先请黄道婆与嫘祖出面，在燕赵城旧织造府挂起“纺织协会”乌木牌。

    两城之内，凡与纱锭、织梭、染缸打交道的妇人，农闲便入坊学艺，农忙仍下田稼穑，机杼与犁铌轮换，不误收成。

    黄道婆教“错纱配色”与“脚踏三锭”，嫘祖传“提花结本”与“双面绣”。

    轮训之后，一人可抵昔日三人功效，产量反增，织女们笑称“抱娃也能听锤声”。

    随后，他又把杜康与陆羽请到采菊城临江旧仓，挂牌“茶酒协会”。

    杜康定下“五蒸五酿”法，严令酒坊逐日记录曲蘖、火候、水质；

    陆羽携“煮茶三沸”图，遍访茶肆，规定“晨采午制，隔夜作废”。

    hai