没有儒家，皈依现成的伊斯兰，利用寺庙来收税。

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    西麻掌教的问题，恰恰说明了一个根本，有成熟治国体系的国家，宗教毫无用处，只会带来混乱，因为它天性在夺权。

    大明圣君在上，悲天悯人，允许回寺存在，如同佛寺一样，给百姓一个念想，寺庙的住持却得陇望蜀，当真以为大明的刀不快吗？

    大明在西域藏刀太久了，久到你们都忘了自己是穷地方出来的蠢人，学习一点骗人的话术，就想来中原骗吃骗喝。”

    张布立刻出列，“羲公咄咄逼人，鄙视我们穷地方，难道游牧就是蠢人吗？羲公的言语，恰恰证明汉人对番族的欺压刻在骨子里。”

    卫时觉点点头，“百姓不会欺压番族，本官确实鄙视，更鄙视你们这些挂羊头卖狗肉的骗子，会说两句波斯语、突厥语、阿拉伯语，就吹嘘自己是正统神使。”

    众人大惊，张布和李通内心大喜，卫时觉不管他们，迈步走到回回面前，

    “本官长子的母亲是畏吾儿人，本官鄙视岳家吗？是的，本官鄙视一切回回贵族，因为你们不知世主与神主，二者不分，就是愚昧，就是你们艰苦的根本原因。”

    五百名士兵大声复述，声音在河谷隆隆响，卫时觉继续道，“畏吾儿，是突厥语、回鹘语在元代的音译，是团结、联合、同盟、互助之意。

    一千二百年前，畏吾儿是袁纥，一千年前，是韦纥、乌护，九百年前，是回纥，八百年前，唐朝批准改称回鹘，意为回旋轻捷如鹘，七百年前，回鹘灭亡，主体西迁西域。

    一支到吐鲁番，即高昌回鹘、西州回鹘，一支到更远西边，建喀喇汗王朝，很快就被灭了，蒙古占据西域之后，又开始回迁。

    回鹘融入塞人、吐火罗、汉人、葛逻禄、样磨、察合台蒙古人，这就是现在的畏吾儿，你们甚至不知道自己的血缘来自哪里，不知何为同族。

    别激动，你们确实不清楚，西北很多人血缘都不一样，本官来告诉你们，你们是怎么回事。

    河州东山的回回，是色目人、撒尔塔人、蒙古人、汉人、藏人融合的后代，你们不是畏吾儿，别瞎扯族人。

    积石山军堡的回回，是色目人 、蒙古人、 藏汉人融合的后代，主要是大明西迁的军户后裔，你们也不是畏吾儿。

    甘肃的甘州，有一支正儿八经的畏吾儿，正宗的、完整的回鹘后裔，是河西回鹘完整迁回来的部落，他们信奉佛教，从来没有信过伊斯兰，却被回回视为敌人，可笑。

    捏工川还有一支部落，祖先是撒鲁尔人，属于西乌古斯突厥部落，融合藏、回、汉形成，使用突厥语族，是唯一整体迁来的突厥，回寺却要强硬把他们变为回纥，荒唐。

    西宁附近，还有一支大部落，是吐谷浑人、蒙古人 、藏人融合的后代，他们使用蒙古语，又高度藏化，回寺又骂人家背叛回回，关你们屁事！

    这样的事情数不胜数，你们只知到寺庙拜主，不知自身来源，大明朝定居二百年了，还认为自己不是明人，你们怎么把户籍搞丢了？大概你们习惯了，一千多年了，借着游牧的名义流浪，可悲。

    教团所谓的传教士，告诉你们只有唯一神才有资格受拜，却又要求你们完全匍匐于教团，你们不觉得自相矛盾吗？

    汉蒙臧回融合一千多年了，回去好好看看自家祖上流传的东西，别相信操着生硬突厥语、波斯语的外来者，他们根本不在乎你们是谁，只为躺着享受富贵，躺着享受供奉。

    今日把话说清楚，本官不反对你们信教，但本官恶心你们通过别人信教，你们祖上本来就有回寺，每个人都可以自由虔诚拜神，不需要通过教团来拜。

    经过别人转述的祷告，还纯粹吗？被利用而不自知，神都被你们蠢笑了。先认清自己，再想为何生活艰苦，认知被控制的人，没资格称人。”

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