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第744章 愚昧与神圣是共生关系(下)(1/2)

    “真一者,万化之原;数一者,万理之宗;体一者,万物之体。”

    “孝为百行之先,敬为万善之本。拜主为大孝,孝亲为小孝,此乃百善孝为先。”

    “五伦、君臣父子夫妇兄弟朋友,伊斯兰也讲五伦,与儒家无异。”

    “儒门教化劝善惩恶,伊斯兰命人行善、止人作恶为儒家移风易俗。”

    “修身、齐家、治国、平天下,既古兰经修身近主。净身、净心、礼拜,既正心诚意、克己复礼。”

    天空飘飘洒洒的小雪,刘乃初越讲越进入状态。

    教徒们听这道理,比阿訇讲的波斯语、突厥语清楚多了,生活环境就是儒家嘛。

    “传教士把不同的修身方法分为不同教派,此乃背主争望,儒家若像教团一样分教派,天下儒家将分数百。

    比如:高念派、重念派,高声赞念,集体高念;低声派、低念派,低声赞念,道教并重、闹中静;至孝派,教义重孝道,践行至孝伦理;大能派、静修派,静修参悟,重苦修。

    这些导师的办法,与儒家宗师几乎没什么却别,儒家的修身之法可以包含一切教派,大家把时间用在这些无意义的事上,怎么可能高中…”

    无论其他人在想什么,卫时觉抱胸坐着不动,所有人都不敢胡乱插嘴。

    大军在侧,军威之下,回回们赤手空拳,也没人敢闹。

    小雪落在身上融化,每个人都有点湿气。

    张布和李通看着卫时觉,心中恨意越来越高。

    其他人在暗中看两人,心中戏谑越来越大。

    卫时觉看都不看,内心鄙视的很。

    面对危险,这些自称护道者的传教士高高在上太久了,很怕死,一般不会冒头。

    但随着刘乃初的讲经,南山越来越多的人进入河谷,聚集在黄河岸边,明军开始列阵,东边的流贼也有大约三万人列阵在兰州城外,帮大营维持秩序。

    鞑靼大营则毫无动静,反而哈密部所在的西水堡来了不少番回。

    亲卫不停到卫时觉身边汇报情况:马守应表示无恶意,只是听讲;王嘉胤、高迎祥、罗汝才、王子顺、王自用等人压制回回,等候召见;祁阅山暗奏,他顶多能约束万人;鞑靼大营在暗中整备;哈密部西边三十里,有一支三百人的精锐骑军,全部扮做鞑靼人…

    刘乃初不紧不慢讲经,身后当喇叭的士兵轮换越来越快。

    河谷内人实在太多了,呼气密集,好似一片白雾。

    卫时觉在椅子坐着一动不动,头顶、肩膀、膝盖、手臂,都结了一层薄薄的冰。

    大明文武和士绅不停跺脚驱寒,有人凝重、有人焦急、有人暗笑、有人戏谑…

    祖十三到卫时觉耳边,“郎君,午时了,大营早已准备妥当。”

    卫时觉抬头看看天空,雪花飘洒,不停刮过一股歪风,老天爷好似在嘲讽人类可笑的行为。

    张布和李通若想兵谏,此刻时机最好,羲国公和文武都在山脚,皇帝在大营,又没多少明军,可惜他们惜命…

    卫时觉嘴角露出一丝笑意,既想搞事,又不想搏命,天下哪有这等美事。

    张布可能看到卫时觉脸上的笑意,给身边几个掌教使了个眼色。

    趁刘乃初停顿的功夫,一名掌教出列,“刘先生,您的确是儒学大师,不知您想过没有,为何成吉思汗的后代们,争先恐后皈依伊斯兰?”

    刘乃初回头看着明显的色目人,这是河州西麻掌教,老实摇头,“老夫没研究过黄金家族在西域的事。”

    “刘先生是实诚人,回回都不是汉人,您对着他们讲述汉人的道理,他们反对就是失礼,不反对就被强灌,教众乃修身近主,您则恃威而压,回回就这样被欺负了二百年,而您还沉浸在自己的道理中,真正想过他们的感受吗?”

    刘乃初微微一笑,“老夫当然知道回回的感受,圣贤曾言:己所不欲勿施于人,己欲立而立人。古兰经也有言:你当以善待人,像真主以善待你一样。以真主的慈爱为源头,善待一切造物。

    儒家与伊斯兰道理一样,既爱人如己,老夫没有恃威,河州生活三十年,我们彼此相识,老夫也知道回回在想什么,他们只想安宁生活。你是色目人,西麻掌教十年,可曾说出一件老夫欺压回回之事?”

    西麻掌教眨眨眼,对哦,这老头在河州是出名的大好人。

    “刘先生是善人,确实没有欺压过回回,鄙人还是想说,您不知回回为何信教,就不要用儒家强行拉扯,若儒家真有用,此刻应该抵达欧罗巴,而不是缩在中原,您甚至连黄金家族为何皈依伊斯兰都不懂,如何爱人如己?”

    卫时觉突然起身,众人齐齐一抖,西麻掌教也微微躬身。

    “老大人研究民务,为民而讲经,你这狗东西,用权力来逼老大人进入误区,黄金家族为何皈依伊斯兰?本官一句话就能说清楚。

    因为他们蠢,不会收税,大元帝国在中原有儒家士绅帮忙治国,黄金家族在西域
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