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第341章 胜者标志,定义概念(下)(2/2)

卫时觉说完,从怀中拿出一本小册子扔过去。

    秀忠纳闷看了一会,激动起身,面色潮红,招手叫林罗山几人过来。

    几位重臣爬到桌子,众人开始低头交谈,大殿顿时嗡嗡声不断。

    卫时觉喝口茶闭目,内心暗笑,武士道是儒学在倭国的异化,很多东西被颠倒了,契合倭国集体无知的国情,十分便于认知灌输,从提起到结束,总共也没三百年时间。

    武士道两个鼻祖,现在全是幼童,就是林罗山的学生和儿子。

    帮助武士道推行的人,是个明国遗臣,余姚朱之瑜(朱舜水)。

    朱舜水比卫时觉大一岁,当下还在求学,他是影响倭国未来的儒学大师,唯一被倭国尊为圣人的中原人。

    朱舜水的理念帮助幕府巩固统治,但他尊王攘夷的主张,也是倒幕思潮来源。

    可以说,朱舜水成就了江户幕府,也亲手推翻了幕府。

    卫时觉当然会在小册子埋下这样的理论陷阱,顶层思维乃中原上国,只要确定这个理念,下面的分支无所谓,慢慢玩嘛。

    hai
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