公孙先生捻须微笑，声音温和却带着直指核心的力量：“立法、拓网、通财，皆为有形之构建。然文明之魂，在于‘文教传承’。华胥学院体系虽立，然课程庞杂，典籍良莠不齐，教育理念亦需随时代而革新。老朽愿以余生心力，主持编纂一套《华胥新学典》。此典非简单汇编，而是一套贯通启蒙至高阶、涵盖文、史、哲、理、工、商、农、医、法、武诸般学问，且融汇我华胥立国理念、吸收外界文明精华、立足于开拓创新的全新知识体系与教材总汇。旨在培养既有扎实学识、又有开阔视野、更具创新精神与家国情怀的新一代华胥人。十年树木，百年树人。此典若成，或可为华胥未来千年文脉，奠定坚实之基。”
作为教育首席，公孙先生的规划直指文明传承最核心的“人”与“知识”，其眼光之长远，令人动容。
白范黎、苏蕙、沈文渊也依次发言。
白范黎提出要系统总结华胥农业与工坊技术，编纂《天工开物·华胥篇》，并规划更科学的土地轮作、水利建设与新兴作物推广体系，目标是在未来数十年内，将华胥十州的农业产出与工坊效率再提升一个台阶，实现真正的“仓廪实”。
苏蕙则计划整合华胥现有的医疗资源与知识，建立更完善的从中央到地方的公共卫生体系，编纂《华胥医典》，并重点研究如何运用新增的精力与感知，探索生命奥秘，开发更多普惠有效的药物与疗法，提升全民健康水平。
沈文渊的蓝图更加壮阔，他提出“深蓝拓疆”计划，主张在未来几十年，依托更强大的航海技术与对海洋的深入理解，系统勘探、开发东大洋乃至更远未知海域的资源，建立永久性的远洋科考与贸易前哨站，将华胥的文明影响力与生存空间，真正推向深蓝。
莫文、石岳、玄枢、书生四人，虽未提出如前者那般宏大的系统构建计划，但他们的表态更加务实而坚定。
莫文沉声道：“大陆墨羽网络，乃华胥之眼耳，亦是对故土文明之默默守护。臣归位后，将着力于网络结构的进一步优化与隐蔽性的提升，培养更多忠诚可靠的核心骨干，确保在任何风浪下，大陆情报线不断，并能精准预警、适时‘察补’。新增寿元与能力，将使臣能更从容地布局长远，应对大陆可能出现的剧变。”
石岳、玄枢、书生三人则相继表示，将携半枚丹药之效与后续辅助药材，返回西域、漠北、辽东驻地，在绝对安全环境下完成最后巩固。之后，他们将运用提升后的能力，进一步稳固并拓展各自区域的墨羽网络，深化对当地局势的掌控，并为可能到来的大陆变局，预先布置更多的“闲子”与应急方案。
听着众人或宏大或务实、却无不充满使命感与前瞻性的规划，东方墨眼中赞赏之色愈浓。待众人发言完毕，堂内重归安静，他才缓缓站起身。
他的目光再次扫过每一张焕然着新生光彩与坚定意志的面孔，声音不高，却仿佛带着某种直抵人心的力量：
“好！立法以固本，拓网以察外，通财以富民，兴教以传薪，强农工以实基，健医药以护生，向深蓝以开疆，固边陲以待变……诸位所思所谋，皆切中要害，立足长远，气象恢弘。”
他停顿片刻，让话语的力量沉淀，然后继续，语气更加深沉而悠远：
“此番‘续明’，所续者，非仅诸位体内渐次黯淡之命元烛火，实乃我华胥文明于这浩瀚时空之中，探索前行、传承不灭之‘薪火光明’。”
“李恪之典章，玄影之网络，珊瑚之商路，公孙之新学，白范黎之天工，苏蕙之仁术，沈文渊之深蓝，莫文、石岳、玄枢、书生诸君之坚守……尔等智慧、经验、理想与所司之责，便是构成这‘文明薪火’最炽热、最明亮的焰心。”
“以往，人力有穷，寿元有限，许多宏图伟略，或困于精力不济，或囿于时不我待。如今，天赐良机，时间壁垒得以大幅拓展。诸位当以百年之期，思虑华胥千年之业；以新生之躯，担起文明传承之重。”
他的话语在议事堂内回荡，仿佛带着某种历史的厚重与未来的召唤：
“我们所行之路，前无古人。无现成典章可循，无既定模式可仿。每一步开拓，每一次抉择，皆在书写属于华胥、亦属于华夏文明另一条支流的历史。”
“望诸位善用此新生，非仅为守成持重，更当勇于鼎革创新；非仅为一己之功业圆满，更要点亮后来者之道路，播撒文明之种子。”
“华胥之光，不应仅照亮这十州海岛与万里海疆。它应因诸位今日之破晓新生，而积蓄更充沛的能量，拥有更漫长的续航，最终，照向更遥远的、尚未被文明之火温暖过的汪洋与彼岸，照进历史迷雾笼罩的故土，亦照亮人性中那些永恒的对美好、对秩序、对智慧、对超越的向往。”
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“此，方不负‘续明’之真义，亦是我等‘守护’之约，在时光长河中，不断演进的终极方向。”
话音落下，议事堂内一片寂静。唯有窗