沿着朱砂线外侧约一分处下錾，先勾勒出字形轮廓（“双钩”），然后再将笔画中间的石料剔去，形成深度均匀的阴刻凹槽。每一锤的力量都需要控制得当，太重可能崩裂岩石或破坏字形，太轻则效率低下。坚硬的嵩山石岩，对钢铁的錾头是极大的考验，不时需要更换磨砺。石屑如雨般纷纷落下，在工匠们布满尘土和汗水的衣襟上堆积，也洒落在下方的河水、草地和围观者的脚边。

    张柬之有时会在远处驻足，并非观看，更像是被这持续的、无法忽视的声响所牵引。他望着那些在高空脚手架上一丝不苟劳作的身影，他们黧黑的面庞、健硕的臂膀、被汗水浸透的短衫，与这华丽诗宴、与张氏兄弟的锦衣玉食形成刺眼的对比。他看到有工匠因长时间仰头挥锤而脖颈僵硬，被人换下揉捏；看到磨钝的錾头被扔进木箱，发出沉闷的撞击声；看到监工的将作监官员拿着图样，大声吆喝指挥。每一次锤击，似乎都敲打在他心头那份沉甸甸的忧国忧民之情上。他不禁想，这些工匠家中可有待耕的田地？可有倚门盼归的妻儿？他们挥汗如雨，凿刻着帝王将相的风流雅事，自己可能却目不识丁，更无法理解这些诗句背后的权力游戏与耗费。这种荒谬而真实的割裂感，让他胸中闷痛。他转身欲走，却听见身旁两个低声交谈的年轻官员，正兴致勃勃地猜测最终刻成的效果，讨论哪首诗的位置更好，言语间满是对此“盛事”的向往与羡慕。张柬之脚步一顿，一股凉意从心底升起，比石淙河的水汽更寒。他默然离开，背影在午后的阳光下，拖出长长的、孤独的影子。

    武曌并未完全置身事外。她时常在张易之、张昌宗等人的陪同下，驾临“观澜阁”或亲至施工现场附近巡视。她并不登高，只站在安全处，远远望着那日益成形的石刻轮廓。

    这一日，她看到工匠们正在錾刻她御制诗的尾联“且驻欢筵赏仁智，雕鞍薄晚杂尘飞”。当刻到“仁智”二字时，她忽然开口，声音不大，却让陪同的张易之立刻躬身细听。

    “此‘仁智’二字，笔画可再深些，阔些。”武曌凝视着岩壁，缓缓道，“山仁水智，乃天地大德，亦是朕心所慕。当有厚重之感，以配其意。”

    “是！臣即刻吩咐工匠，务必加深加阔，显出陛下仁智涵天的胸怀！”张易之连忙应道，挥手召来监工官员传达旨意。

    又有一次，看到某位亲王诗中有一处笔画复杂的字刻得略显局促，她微微蹙眉：“此处失之爽利，有碍观瞻。令匠人细心修整，宁可慢些，务求完美。”

    她甚至对张昌宗最初书丹的某个字的撇捺角度，提出了修改意见，认为其“柔媚稍过，当增遒劲”。张昌宗自然唯唯诺诺，立刻安排匠人按新要求修改——这意味着需要先将已刻出轮廓的字迹部分磨平，重新书丹，再行錾刻，工作量倍增。

    张柬之有一次恰好随狄仁杰等老臣陪同巡视，听到了女皇这些关于笔画深浅、字形气韵的细致要求。他垂首立在狄公身后，心中却如惊涛骇浪。陛下对石刻细节如此关注，耗费如此巨力，追求所谓“完美”与“不朽”，可曾以同样的心思，关注过一道减免赋税的诏令是否执行到位？关注过边关戍卒是否衣粮充足？关注过州县牢狱中是否有冤屈待伸？石刻的笔画深浅，难道比百姓的生死温饱更重要吗？他感到一种深深的悲凉，不仅为这劳民伤财之举，更为这象征性的、对形式完美的执着，背后所揭示的统治重心的某种偏移。他抬眼，极快地瞥了一眼女皇的侧影，那张依旧威严、却明显刻满岁月痕迹的脸上，此刻正流露出一种近乎艺术家对待作品的专注与苛求。这神情，竟让他感到一丝陌生，一丝寒意。

    在武曌的密切关注和张氏兄弟的殷勤督办下，石刻工程进展“顺利”。叮叮当当的锤錾声日夜不休（夜间燃起火把照明），石屑堆积如山。朱红的书丹痕迹被一点点剔除，取而代之的是深入石骨、边缘清晰的阴刻凹槽。原本光滑的岩壁，渐渐布满了文字的沟壑，像一道道承载着特定时代信息与欲望的伤疤，也将成为穿越时间的密码。

    风起时，卷起地上的石粉，与河上的水汽混合，弥漫在空气中，带着一股淡淡的、石头与金属摩擦后的特殊气味。石淙河水依旧奔腾，仿佛对这强加于其同伴身上的、属于人类的文明印记，抱以永恒的、冷漠的旁观。而那堵巨壁，在无数次的锤击下微微震颤（或许是错觉），沉默地承受着一切，将它千万年的寂静，换成了这短暂却意图永恒的、充满权力意志的喧嚣。

    hai