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第422章 神与神的恩怨(1/3)

    众所周知,尽管凡间教会之间为了争夺信徒、地盘和话语权,矛盾常常会闹得很激烈,乃至动不动就要撸起袖子开展“圣战”的程度,信徒们打得头破血流,神殿的彩色玻璃都不知道被砸碎了多少块。

    但是,高居神国的神与神之间的关系,却并非如此剑拔弩张。

    祂们更像是棋盘两端对弈的棋手,虽然也会因利益龃龉,但一般情况下不会彻底掀桌子走向不死不休的敌对关系。

    毕竟,神只只要不陨落,寿命便近乎永恒,彻底撕破脸的成本太高,而且谁知道哪天会不会需要临时联手对抗深渊邪神呢?

    就像圣光女神和蛮荒之神的关系一样,那场面,活像优雅的贵妇身边蹲了只时刻想拆家的暴躁哈士奇。后者在一万年前诞生伊始,仗着自己是新生神只、精力旺盛,就频频对着古老而威严的圣光女神呲牙咧嘴。

    但圣光女神也只是皱了皱她那完美无瑕的眉头,降下几道温和的惩戒神谕,比如让蛮荒信徒的狩猎连续几天颗粒无收,或者让他们最勇猛的战士打喷嚏打到手软,并没有说非得降下神罚把这愣头青给灭了。

    “年轻人嘛,火气旺,理解。”

    据说圣光女神私下里是这么评价的。

    而一开始,圣光女神和战神的关系,用凡间的话来说,那还是相对融洽的,至少表面上是这样。

    在旧王国时代那漫长的岁月里,人族诸国主要流传着五大主流信仰,如同五根支撑王国信仰穹顶的巨柱。

    丰饶女神与圣光女神:这是农民伯伯、商贾小贩、手工艺人等广大劳动人民的坚实靠山。

    丰饶保佑风调雨顺、五谷丰登;圣光则带来心灵慰藉、驱散病痛黑暗,信徒们亲切地称她们为“大地母亲”和“光明慈母”。

    战争之神和贵族之神:这是奴隶主贵族老爷们,以及一部分依附于贵族的法师老爷们的精神图腾。

    战神象征着征服、勇武与掠夺的荣耀;贵族之神则代表着血统高贵、生而统治的“天然”权力,他们的神殿往往修建得金碧辉煌,充满了“人上人”的优越感。

    智慧之神:这位则相对超然,祂的信仰主要在独立的法师团体、学者、以及各种施法者(如术士、萨满、魔剑士等)中流传,象征着知识、奥秘与理性的力量,有点像是学术界和魔法研究机构的守护神,对世俗权力斗争兴趣缺缺。

    这五个信仰阶层分明,圣光和丰收是劳苦大众的好闺蜜,战神和贵族之神是统治阶级的铁哥们,两者阵营泾渭分明,而智慧之神则保持中立,高高挂起,颇有“你们打你们的,我只管研究我的禁咒”的学究风范。

    在那段漫长的旧王国时光里,五大信仰的矛盾虽然暗流涌动,但表面上还算缓和,维持着一种微妙的平衡,顶多是信徒之间在酒馆里互相嘲讽几句,或者贵族老爷们克扣点给丰饶神殿的供奉。

    但是历史的车轮滚滚向前,步入近现代,旧王国时代末期,这艘老旧的巨轮开始嘎吱作响,四处漏水。

    奴隶主贵族与奴隶、自由民之间的矛盾就像被点燃的干柴,愈发尖锐。

    王国在自由民以及商人头上施加的赋税越来越重,重到能压弯骆驼的脊梁,奴隶主贵族们则越来越走向追求奢靡荒淫的生活,夜夜笙歌,醉生梦死,宴会上的金币流水般花出去,导致底层民众的负担越来越大,怨气如同地底的熔岩,不断积蓄。

    反抗运动此起彼伏,乡野间开始流传反抗的歌谣,城市里也出现了秘密集会的火光。

    而就在人族自己内部矛盾快要炸锅的当口,真是屋漏偏逢连夜雨,地处万魔半岛、一直对人类领土虎视眈眈的魔族,瞅准了这个千载难逢的“良机”,大举入侵!

    魔族的铁蹄如同黑色的瘟疫,在极短的时间内就攻占了人族聚居的大陆西部与北部大片膏腴之地,烧杀抢掠,无恶不作。

    人族一时之间陷入了亡国灭种的巨大危机中,整个大陆都笼罩在绝望的阴云之下。

    为了拯救岌岌可危的人族,避免信仰的根基被魔族彻底摧毁,圣光女神站了出来,号召五神摒弃前嫌,暂时放下茶杯(或酒杯),共同建立“五神教廷联军”以抵抗魔族。

    这相当于把五个互相看不顺眼的社团强行捏合在一起搞团建,难度可想而知。

    其中主要的兵员来源,自然就是最擅长战斗的战争之神的信徒,以及组织力强、基数庞大的圣光女神信徒。

    但是,打仗嘛,尤其还是这种生死存亡的团战,总要有一个最高决策者,总不能五个神只轮流在梦里下命令吧?那前线非乱套不可。

    五神联军到底听谁的才算数?谁来拍这个板?

    一直以来,无论是神话传说还是信徒认知,都默认战争之神是擅长谋略和战法的“专业人士”,打架斗殴(划掉)行军打仗是祂的老本行。

    所以,最初教廷联军的主导权理所当然地落在了战神教廷手中。

    战神的大祭司们意气风发,手指地图,挥斥方遒。其他四神教会,包括资历最老的圣光教会,
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