就在她凝神观察时，那绕行的老道突然猛地将桃木剑指向九尸，厉声喝道：“阴路已开，傩神将临！生人勿近，亡者引路！起——！”
最后一个“起”字如同炸雷！
咚咚咚咚咚！鼓点疯狂敲击！
那九具直立的尸体，突然齐刷刷地、极其僵硬地……转动了脖颈！它们脸上贴着的黄纸无风自动，下面似乎有什么东西在蠕动！
与此同时，供桌上的九盏油灯火苗猛地蹿高，颜色变成诡异的幽绿色！那九个小型傩面在火光映照下，表情似乎也“活”了过来，嘴角仿佛在上翘！
围观人群中发出抑制不住的惊呼和哭喊，但很快又被更大的恐惧压了下去。
老道摇动铜铃，节奏诡异：“恭请傩神，降此凡躯，逐疫祛灾，佑我一方！今以九尸为凭，阴阳为桥，请神——入——瓮——！”
“入瓮”？不是请神降临保佑，而是要把所谓的“傩神”请入……这九具尸体？或者其中某一具？
江眠立刻意识到，这根本不是正常的祈福仪式，而是一种极端邪门、试图操控或利用某种“东西”的阴毒法术！
钥匙的牵引力几乎要拖着她向前。她死死定住脚步，目光锐利地扫视全场，寻找着这个“演绎”中可能存在的“不和谐之处”或“系统疤痕”。
鼓点、铃声、吟唱、尸体异动、村民恐惧……一切看似都符合这个扭曲仪式的“剧本”。但江眠的左眼薪火，却捕捉到一些细微的“杂音”。
首先，是那九具“尸体”。在薪火的特殊感知下，她发现其中三具（包括钥匙牵引的那具）内部，并非完全的死寂，而是残留着极其微弱、混乱、但属于“生魂”的波动！这不是普通的尸体，而是被以邪法禁锢了部分生魂的“活尸”！而另外六具，则空空荡荡，更像是幌子。
其次，是那老道。他看似主导一切，但每次摇铃踏步，身体都会出现极其细微的、不自然的迟滞，仿佛提线木偶。他的眼神深处，并非施法者的狂热或冷静，而是一种更深沉的、近乎绝望的恐惧。
再次，是供桌上那九个傩面。在幽绿火光下，江眠隐约看到，每个面具的眉心位置，都有一个极其微小的、淡金色的、不断旋转的符文虚影——那是演算之庭的“观测标记”！这个“异常事件”在被收录后，系统一直在持续观察和分析它！
最后，是整个祠堂的空间结构。在薪火的视野边缘，祠堂的墙壁、房梁、地面，偶尔会闪过一丝极其短暂、几乎无法察觉的、网格状的淡蓝色光芒——那是底层数据框架的显露！这个“演绎”世界，建立在演算之庭的数据模拟之上，并非真实历史！
线索在江眠脑中飞速拼凑。这不仅仅是一场被记录下来的恐怖民俗，更是演算之庭的一个“观测实验场”。系统可能想通过重复演绎，分析这种利用尸体和邪法试图沟通/控制某种“异常存在”（所谓傩神）的仪式，其内在规则、能量转换模式以及风险。
而钥匙指引她向那具禁锢着生魂的“活尸”，意味着“漏洞”或“切入点”，很可能与这些被系统用来做实验的“生魂”有关，或者与系统对“傩神”这种异常存在的定义和观测方式有关。
“请神入瓮”的吟唱达到最高潮。老道猛地将桃木剑刺向供桌中央，剑尖挑起一张画满血符的黄纸，黄纸无火自燃，化作一团绿油油的火球，射向九尸中央！
九具尸体同时剧烈颤抖起来！脸上黄纸嗤啦碎裂，露出下面青黑浮肿、但依稀能辨原本面貌的脸——有男有女，有老有少，表情定格在极致的痛苦与恐惧之中。尤其是钥匙牵引的那具，是一个年轻男子的脸，看起来甚至有些清秀，此刻却扭曲如恶鬼。
绿火在九尸上空炸开，化作九道细流，分别投向它们的头顶！
就在这关键一刻，江眠动了！
她没有冲向钥匙指引的那具活尸，而是将左眼薪火的力量，混合着自身灵魂中那份“误差”与“悖逆”的特质，顺着钥匙与淡金符文碎片的共鸣通道，化作一道无声无息、却针对性极强的“干扰波”，猛地射向供桌上那九个傩面——更准确地说，是射向它们眉心那不断旋转的淡金色观测符文！
她要干扰系统的观测！在这个实验场里，系统的观测本身就是维持“剧本”正常运行、确保实验数据准确的重要一环。干扰观测，就可能引发“剧本”的错乱，暴露出系统修复机制的反应，那就是她要找的“疤痕”！
“滋——！！！”
一声尖锐到超越人耳接收范围、但直接作用于意识层面的噪音骤然响起！
供桌上九个傩面眉心处的淡金观测符文同时剧烈闪烁、变形！幽绿色的火苗疯狂乱窜！
整个祠堂的景象如同接触不良的电视画面，开始剧烈抖动、出现重影！老道的吟唱卡壳，变成无意义的杂音；疯狂敲击的鼓点乱成一团；九具颤抖的活尸动作变得极其不协调，有的继续颤抖，有的突然僵住，有的甚至开始反向扭动！
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