间找到了“师祖”，并且发现了“麻衣道人”，在这期间，“白莲教”因为黔中出事，也起事了几下，立起来了新的“明王”，遭到了朝廷重击，故而想要在“沿海”行动，其中对抗吴峰的就是“明王”。“明王”对于这“方隅”的脊骨，可以利用，所以很强。只不过问题在于，到了最后，吴峰救人回来，对抗“明王”之间，发现“土地脆弱”，承载不住大的压力。吴峰不得不缓缓的修复这里，随后见到了“方隅”的脊骨，通天彻地，吴峰感觉到这里并非是一个世界，而像是一个被串起来的糖葫芦，在此期间，吴峰见到了“明王”，还有假的，由“盘古神韵”所出的神仙。再开一庙，炎帝庙，建立有司。第五卷，“帝君卷”，这一卷就简单了，其实就是第二卷的内容，皇帝老子传书之后，于是喝令其余人，将一些“妖”的“内丹”也好，本体也好，俱都拿回来，开始炼丹。吴峰阻止了这样的事端，这个时候吴峰其实已经有了力量，故而二者交恶，动手，皇帝自己不能出现，但是压迫感很大，吴峰之人，被迫离开了“城池”，来到了“野外”，就是吴峰自己的天下，在这样的“拉锯”之中，吴峰的“傩戏班子”，通过了“驱傩”的方式，得到了“净土”。朝廷之中也因为这件事情，吵成了一团，本来打算在这里搞点烂梗。并且这个时候将彼时“白莲教”对于皇帝刺杀啊，搞点鬼啊的情况都写出来。朝廷里面搞点耳熟能详的梗，并且通过这样的撕裂，搞出来了皇帝本身的“独夫”之模样，他知道外头是一个甚么样子的情况，但是他既不想要裱糊，也不想要解决，他真想要万物供养一人，随后真正的“升仙”。并且因为他足够聪明，且从古到今留下来了一些信息，他真的做到了。吴峰吴某人也有些朋友，主要是前几卷的道人，特别是得了“二郎神”神韵的“李生白”等人，争斗之间，交互之间，吴某人成了叛贼后，得到了真相——此间本来就是一个十分破碎的，不完整的“世界”，故而此间一切都是映照所出，就像是水流流淌过了陆地，映照出来陆地的样子。吴某人在斗争过程之后，斗皇帝的，吃皇帝的，吃到了“白帝庙”大成，建立有司，主要是吃“人道裹挟住的鬼神”。第六卷，也是最后一卷，是吴峰和皇帝的直接争斗之间。还有对于盘古的对抗，此间世界，本来脆弱，它实际上就是“阴土”。后来因为诸位神鬼的争斗，得到了机缘，所以“成精”。但是好在因为鬼神争斗，坏也坏在这里，还没有成型，就被鬼神影响。后来被“诡韵”寄生，形成“妖物”，现在“盘古”一旦出现，那么这个世界无可救药，这一件事情也有人知道，故而有人选择了对抗，去阴间消失，有人选择了逃避，自己离开或者是想要“土地也流浪起来”，另类的“流浪地球”。但是无论哪一种，都失败了，特别是此地已经成为了“方隅”和“盘古”斗争交锋的地盘，真有“老子传书”，也真有“佛陀传道”，其实最重要的是“曾经完整的太一”，也就是后来的“道”，其被撕碎了，皇帝想要得到此物，通过完整的世界，孕育出来完整的自己，随后利用了“完整世界”，形为完一身之后离开。吴峰需要利用此物重开天地，所以针对了此物，吴峰在最后应该得到了“圣王残躯”，和“圣王”们留下来的“钥匙”映照，交通，最后开“黄帝庙”。赢了之后，面对“盘古”，前后呼应，发现他和“盘古”，实际上应该属于是一种“同源”，所以相互之间，可以吞噬，不过区别就是，“盘古”不是真正的“盘古”，他是修行了“盘古法”的猛人，见到了自己世界，诡韵横生，想要重开天地，但是“失控”了。吴某人的兄弟所以请“陆道人”出山，想要了办法，将暂时被约束的“盘古”——“盘古”有“任何一则为本体”的本领，所以吴某人的兄弟在吴峰重开了世界，并且“神志清醒”的情况之下，吞噬掉“盘古”，自己成为新的，可控的“盘古”。完毕。大体的大纲，应该就是这样子。其中最长的应该是第四卷，但是因为中间一度想要提速，乃至于想要尝试一下爆点前移的怪异想法，导致了后期拉扯不回来。所以他的整个故事，就是这个样子，本身就是一个完整的故事结构，算起来的话，也可以算得上是和上一本有联系。因为“陆道人”，就是“陆峰”的化身，整个故事是在陆峰之后，为了解决所有麻烦，所以陆某人对抗前头的佛，“盘古”分给了“吴某人”，那么“方隅”分给了谁呢？对的，沈某人。同时理论上它也是绝对独立的一篇，因为整个故事也是完整的，区别就在于这一次彻底搞砸了。想要知道整个故事全部的书友，可以看完这个粗略大纲，就可以搞清楚我到底想要写个什么。直接接下来，放弃拉扯之后，自然是快速推剧情写完，所以之后的剧情其实就是很简单，“阴间相遇”，整个“阴间相遇”是“宗庙”实际上是完整的，后来一部分流落到了外面，就是吴峰前面遇见的，凝结了“圣王之躯”的那一块。所以二人有缘分。然后就是大乱斗，主角斗多雄，斗师祖，斗皇帝，最后快速过峰，结束。相当于是强行补一个结局出来了。已经彻底没法搞定了，拉不回去，没有铺垫，所以导致了故事都在飘。没有兴趣的话，其实可以当做第六卷的结尾。姜慎之这个角色，实际上应该是一个忧国
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