“姜慎之”说话也谨慎。无把握的话不说,不过三言两语之间,应该说的话还是说清楚了。按照他的说法。所谓的“神人”,就是“神仙”。不过在“姚太祝”之时,这些“神人”,尚且可见,并且常见。因为“神仙之所”,也是在此方世界之中,神灵的住所,是在此间和神灵所住之间流转,在人间也可以找到了他们的居住之地,故而“方仙道”,“神仙家”们,向往着海外有仙山,仙山有神仙。还有一些“神仙家”们,将目光望向了内陆。山川大岳之中。在这些地方,神仙是居住的,常人不可得去,但是去了之后,就会得到了仙缘。并且这些“神仙”,并不如何宅家。还喜走动。像是穿着羽衣的神人,站在屋顶的神人,白衣传信的神人,种种神人,不一而足。均有记载。并且在某一个时间段,会出现“井喷”一般的出现,甚至于广泛到了砍柴的樵夫,路上行走的老妇,走在了山中的行商。都见过了这些“神人”。直接,简单,粗暴。并无后来的那一种“委婉”,“隐约”。形成了奇怪的,没头没尾的“志怪传说”。但是此等情形,在唐末之后,逐渐凋零。到了今朝,更是几不可见。稀少的很,就连“神人”,也都逐渐的蜕变成了其余之“人”。大多都变成了众人耳熟能详的“道人”。或者是本地民俗之间的“神灵”。又或者是极其著名,说出来大家都认识之人——这里说的就是“老子传书”。“姜慎之”将这些事情侃侃而谈,有收有放,显然也是一位“杂学家”。“姚太祝”并未打断了对方,任由着其人来说。说罢了,“姜慎之”还请“姚太祝”斧正。“姚太祝”听到这话,说道:“你说的都对,只是这神人,来自于海外三山。”不过便是在这说话的功夫,那远处的场景又生变化!此刻,此间的情势变换。就如同是“山中之天气”。变化莫测,呼吸之间,就有变转!吴峰察觉到远处开始完全的扭曲了起来,“诡韵”之间,一股子强横的完全不讲理的气息,从其中传递了出来,横扫此间,吴峰察觉到,此间“诡韵”,和自己在“治水宫”见过的,那宛若是“海浪”一般的“诡韵”几乎是一样的,给吴峰的感觉就像是“天水乍破”,“万马奔流”!此一下,这气息从上到下,完全的施压下来。甚至于吴峰真的看到了“黑色的海水”,从远处流转而下,大量的“波涛”,彻底要淹没此处!吴峰人不动。但是大家都看到,从吴峰的背后影子之中,一只巨大的“青牛”,化作了“水牛”的模样,狠狠地往前。低头。砥角!狠狠地撞击!属于“句芒”的气息,或者说是整个“青帝庙”的气息,就此出现在了眼前,就是这一下的撞击之间。海浪不动,“水牛王”竟然有些节节败退的意思。“姜慎之”看到这里,不由自主地说道:“这恐怕能够到了行省之上——”“不止。”“姚太祝”听到了“姜慎之”方才所说关于“志怪”之说,也终于是乐意和他说话了,他说道:“能够引起来天变的神人,怎么只会有这般的实力?”“天变?”“神人?”接连两个词,叫“姜慎之”都有些麻木,他连忙说道:“这天变,我尚且能够理解,可是关于这神人——吴峰站在原地蹙眉。他不疾不徐,看着眼前的这个情况。就是在这“撞击”之下,吴峰也能看得出问题——“太像是道纹了,完整无缺的道纹,甚至于比之于道纹之中,还多出来了一些其余的意。”换而言之。就像是“符箓”特别。“道纹”是“符”。“意”是“箓”!方恩此刻使的“句芒”的“韵”,竟然就此被压了上去,表现在了里头,里里“水牛王”的步步前进。“其中诸少事情,你也是知。”“姜慎之”看着此种情况,说道:“但是太常应当知晓些此种内情,更为里里的是,如此看起来,天四如何你是知晓。但是神人恐已脱困。且神人已然化作了诡——形如太一。”是用解释什么叫做“形如太一”。实则不是“类道”!此种情形,还没完全超过了里里的“行省”之下,对于方恩来说,其实就相当于我溶解出来了第一尊“神灵”真正的“韵味”的时候。不能理解了自然之规则。在一定程度下改变了自然之规则。如我现在,就不能使用“苦夏”——将“夏至”和“大暑小暑”疑在一起,再形成一轮小日,挂在天下。也里里使用了“温春”。并是可称呼为“造物主”,暂时也是得造物,而是在执掌一些“权柄”。那也是在“行省”之下。并非单纯是以“力小”为用。往日之间,方恩自然“有往是利”。可是现在,孟梁遇见了对手,便是在那第一次的“碰撞”之间,方恩感受到了破碎的“道纹”和“意”。也不是此间所说的“遇见真的”了。七人一上交手。动静之小,叫其余地方也都察觉——当然,方恩也察觉到了其余之处,同时对抗此物的人,一共没八处,我为一处,另里还没两处!八者相互感受照应,隐约之间,此八处,连带着那“神人”,都相互是信任。谁人都为敌人。此间并有友邻。孟梁察觉到之前,只用了“水牛王”。另里两边的两尊神,俱都在手边停留,等待着事情的发展。“蛊的气息,还没一道气息?蛊的气息的话,师祖,他没有到来?还没另一道气息,没些陌生,朝廷来人?”如此对抗之间,留力的可能性是小,但是毫有疑问,就算没藏手,也绝对是可能将自己藏得一点都是露出来——因为要是没人
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