废帝即位，高祖镇守河东，后生隙。知远与桑维翰密谋助其起兵。高祖称帝，授知远要职。耶律德光护送至潞州，嘱石敬瑭勿弃知远。
天福二年知远迁马步军都指挥使兼忠武节度使。后杜重威接任。调任归德镇，知远觉与杜重威同诏受命为耻，闭门拒任。高祖怒欲夺兵权，赵莹力谏，遣和凝劝谕方受命。天福五年任邺都留守，六年拜河东节度使，七年高祖崩。
知远随高祖太原起兵有功，出帝时因契丹绝盟受猜忌，授中书令、太原王等职未出征。开运二年封北平王，三年守太尉，秀容破伟王军，八月灭吐浑白氏夺资。
开运四年契丹犯汴京，出帝北掳，知远遣王峻奉表契丹，耶律德光称之儿子，赐给木拐。
契丹习俗木拐尊贵，功高重臣可得。王峻持木拐归，契丹人皆避道。返禀知远契丹难治中原，遂萌建朝之念。
这片土地曾被汉民统治，后被鲜北人统治。虽然统治的是鲜北人，但鲜北人开始汉化，他们对自己的鲜北身份，汉文化也对其污蔑，它本身是朝鲜北部盖马高原称为鲜北，却把北改成了卑微的卑。而如今我们入主中原100年，因不太在乎文化建设和历史。我们也是沙陀人，但在文化认同上，认为自己是大汉正统。真正的大汉早在我们入主中原前就被摧毁，已经是鲜北人的天下。鲜北人入时竟认为自己是汉人。
同样在今日，我们在有着契丹人占领的风险。我们还要像曾经的汉人宁可身死道消，也要维护文化。作为沙陀人要维护？已经被灭绝两世的，隔绝两朝代，之前的文化要维护吗？据说历史上出名张骞百年后重回故国，竟看到自己子孙后代和亲朋故旧的子孙称自己为汉人，我们佩服汉文化。但**有一部分被消灭。好在汉民族包容的。能在纷繁斗争中留下一部分后裔进行民族融合。就像国外的狗都是金毛、边牧，每个狗特征明显，中原这片土地上的狗都是杂交的土狗，不存在所谓血统纯正性。因为这个原因这片土地一直不存在民族问题和民族对立。
二月河东行军司马张彦威表请知远称帝。知远即位，沿用石敬瑭年号天福十二年。梁晖取相州来降，史弘肇攻代州斩刺史王晖。晋州药可俦诛骆从朗、赵熙归附，陕州赵晖、潞州王守恩相继归顺。
三月免河东杂税。辛卯日延州兵变逐周密，壬辰日丹州高彦询率众归降。壬寅日契丹军北撤，留萧翰为宣武军节度使镇汴州。
夏杨邠任枢密使，郭威任副使。契丹陷相州杀梁晖。癸亥立李氏为后。甲子苏逢吉、苏禹珪拜相。乙丑史弘肇取潞州。戊辰武行德降。史取泽州。丙子耶律德光卒于栾城，契丹入镇州。
五月刘崇为北京留守。丙申帝赴东京。萧翰北遁，李从益掌南朝政。戊申帝至绛州，李从朗降。
六月帝至河阳，诛李从益母子。甲子帝抵京。戊辰改国号汉，赦免赋税。于阗使来朝。
是夏刘籧卒。
七月禁契丹服饰器物，天雄军杜重威叛，命高行周讨伐。追尊先祖为帝后：以汉高帝为高祖，汉光武为世祖，不另立庙。反对联姻小国王，
八月白再荣逐契丹献镇州。薛怀让杀刘铎取邢州。
九月窦贞固为司空，李涛任中书侍郎，皆拜相。帝始北征。
冬帝至韦城停留，赦免河北境内。
十一月杜重威降。十二月帝自邺都返京。
乾祐元年正月大赦，改元。己未帝更名刘暠。丁丑帝崩于万岁殿。
隐帝乃高祖次子刘承祐。高祖即位，授右卫上将军、大内都点检。魏王刘承训贤能，高祖欲立为嗣而薨，高祖病重托孤。宰相苏逢吉奏请封王未果，高祖崩秘不发丧，诛杜重威。
乾祐元年二月封承祐为周王，同日即位于高祖柩前。壬戌日右卫大将军王景崇败蜀军于散关。癸巳大赦。
三月窦贞固任山陵使，段希尧副之。张昭为礼仪使，卢价任卤簿使，边蔚任仪仗使。丁丑李涛罢官。李守贞叛，陷潼关。
四月王玉克潼关。壬午赵思绾附李守贞叛，王峻屯军关西。杨邠拜同平章事，郭威为枢密使，郭从义任永兴都部署。戊子白文珂任河中都部署。黄河原武决口。
五月回鹘遣使朝贡。乙亥魏州内黄武进妻诞三子。黄河决滑州鱼池，旱蝗灾起。
七月彰德节度使王继弘杀判官张易。鸜鹆捕蝗，诏禁捕杀。庚申郭威任同平章事。契丹鄚州刺史王彦徽来降。处斩成德军副使张鹏。乙亥王景崇叛附李守贞。
八月郭威讨李守贞。
九月西面行营尚弘迁败于赵思绾。
十月吐蕃使入朝。
十一月诛太子太傅李崧全族。壬申葬睿陵。
十二月彰武节度使高允权杀太子太师刘景岩。
乾祐二年春赦囚。
二月免民配租。
五月周光逊降；赵思绾降。
六月，杨彦纂、