开照寺的僧人报案后，官府迅速展开追查，根据线索很快锁定了周虎的山寨。官兵围剿山寨时，盗匪们不堪一击，纷纷被擒。周虎夫妻因为伤势过重，早已失去反抗之力，被官兵轻易抓获。
公审那天，金堂县的百姓纷纷涌来围观。只见周虎夫妻须发皆无，双手只剩下残缺的指骨，模样凄惨无比。官府查明真相后，判处周虎夫妻斩立决，其余盗匪也按罪行轻重受到了应有的惩罚。当刽子手的刀落下时，周虎望着开照寺的方向，眼里满是悔恨，可一切都已无法挽回。
后来，开照寺的僧人们赎回了藕丝袈裟，将其重新供奉在藏经阁中。经过这场劫难，僧人们更加珍惜这件圣物，而百姓们也越发敬畏信仰，开照寺的香火比从前更加鼎盛。
其实，真正惩罚周虎夫妻的，从来不是袈裟本身，而是他们心中的贪婪与对信仰的亵渎。圣物之所以珍贵，不仅在于其稀有，更在于它承载着人们的虔诚与敬畏。不义之财不可取，亵渎信仰、伤害他人的恶行，终究会自食恶果。人生在世，应当心存敬畏，坚守底线，不贪不属于自己的财物，不做伤天害理的事情。唯有如此，才能获得内心的安宁，避免陷入万劫不复的境地。这便是开照寺的劫难留给世人最深刻的警示——敬畏之心不可无，贪婪之念不可有。
25、僧绍明
伪蜀年间，成都大慈寺香火鼎盛，殿宇巍峨，飞檐翘角掩映在苍松翠柏间。寺内文殊阁更是信徒云集之地，阁中供奉的文殊菩萨圣像鎏金镶玉，眉眼慈悲，相传极为灵验。主持这座阁楼的，是朝廷御赐紫衣的慈昭大师绍明，他身披紫袈裟，面容清癯，讲经时声如洪钟，引经据典头头是道，引得四方信徒慕名而来，无不恭敬布施。
绍明大师常站在文殊菩萨像前，对信徒们恳切教化：“菩萨慈悲，庇佑众生平安顺遂。诸位善男信女捐赠的每一文钱、每一件物，皆是供养圣像、修缮阁宇的功德，点滴善念，必获福报。”信徒们深信不疑，有人倾其所有捐出积蓄，有人变卖首饰献上财物，甚至有乡间老农背着一麻袋稻谷赶来，只为换得大师一句“功德无量”。
日复一日，年复一年，绍明主持文殊阁已有十余年。阁内的香火钱、捐赠物堆积如山，可修缮阁宇的工程却总是断断续续，菩萨像上的鎏金剥落了大半，也迟迟不见重新修葺。没人知道，那些信徒们饱含虔诚的捐赠，大半都进了绍明自己的腰包。他在寺外购置了隐秘宅院，藏满了金银珠宝、绫罗绸缎，私下里穿华服、食珍馐，与他平日在寺中清苦修行的模样判若两人。
起初，绍明还心存忐忑，夜里偶尔会梦见菩萨垂目凝视，让他辗转难眠。可久而久之，看着源源不断的财物，他的贪心越来越重，愧疚感渐渐被私欲吞噬。他安慰自己：“我为寺中操劳多年，拿些许财物补贴生计，也算理所当然。”可纸终究包不住火，他私下奢靡的传闻，还是悄悄在寺中流传开来，只是碍于他的身份与声望，没人敢当面揭穿。
变故发生在一个深秋的夜晚。绍明突然浑身燥热，躺在床上翻来覆去难以入眠，恍惚间竟看见一团赤红的火焰从头顶燃起，顺着发髻、脖颈、脊背一路蔓延，灼烧着皮肤，痛感钻心刺骨。他惊叫着翻滚下床，拼命拍打火焰，可那火仿佛长在身上一般，越扑越旺，从头顶烧至足底，连骨髓都像被烤焦了似的。
“救命！救火啊！”他嘶吼着，声音嘶哑。寺僧们闻声赶来，却只见绍明赤裸着上身，在地上痛苦挣扎，身上并无半点火星，可他脸上的痛苦却真实无比。折腾了大半夜，火焰才渐渐褪去，可绍明浑身冷汗淋漓，皮肤通红，像是真的被火烧过一般。
自那以后，这火烧之苦便成了绍明的噩梦。不分昼夜，只要他闭上眼睛，火焰就会准时燃起，周而复始地灼烧着他的全身，那种撕心裂肺的痛感，让他痛不欲生。他日渐憔悴，原本清瘦的面容变得枯槁，眼神涣散，再也没了往日的威严。他终于明白，这是自己贪占善款、欺骗信徒的报应。
绍明开始悔过忏谢，他跪在文殊菩萨像前，痛哭流涕地诉说自己的罪行，将藏在寺外的财物悉数取出，当众宣布“唱施”——把这些不义之财全部施舍给贫苦百姓、修缮寺院。他亲自带着僧众修补菩萨像，擦拭阁内尘埃，每日诵经念佛，诚心忏悔。信徒们见状，有人选择原谅，继续前来礼佛；也有人心寒离去，感叹人心难测。
可即便如此，那火烧之苦依旧没有半分减轻。每当火焰燃起，绍明便在佛前痛哭流涕，叩首不止，额头磕得鲜血直流，却始终无法摆脱这份折磨。他日渐衰弱，饮食难进，最后瘦得只剩一把骨头，在无尽的痛苦与悔恨中闭上了眼睛。临终前，他用尽最后一丝力气，对身边的弟子说：“莫贪……莫欺……初心……不可忘……”
绍明死后，大慈寺的僧众们遵从他的遗愿，将剩余的财物全部用于修缮寺院、救济百姓。文殊阁的菩萨像重新鎏金，光彩照人，阁楼也修缮得焕然一新，香火渐渐恢复了往日的鼎盛。只是每当有人提起绍明大师，僧众们总会叹息：“大师学