没过多久，有个从北州来的商人，在晋阳集市里说：“你们还找阿秃师呢？他四月初八那天，在雁门郡的集市上圆寂了！当地人都捧着香花送他，把他埋在了城外的山坡上。”
晋阳人听了都觉得荒唐，纷纷笑他胡说：“你别扯了！四月初八那天，我们还看见阿秃师从汾桥上走过呢！他一只脚穿着鞋，一只脚光着，还冲我们挥手呢！怎么会在雁门郡圆寂？”商人急得脸红脖子粗，说自己看得真切，可没人信他——毕竟那天亲眼看见阿秃师的晋阳人，不止一个两个。
没人知道哪个说法是真的。有人说阿秃师会“分身术”，雁门郡的圆寂是假的，他还在晋阳城里；有人说他是故意让人看见汾桥上的身影，其实是真的走了；还有人说，他根本没圆寂，只是换了个地方，继续在人间晃荡，看着百姓的日子，说着那些“语谲有征”的话。
阿秃师就像晋阳城里的一阵风，来了，闹了，又走了，却留下了最实在的道理：真正能看透世事的人，从不会端着架子装高深；那些看似疯癫、口无遮拦的言语，或许藏着最真切的提醒。世人总爱把“机密”当宝贝，把“真话”当祸端，可阿秃师用他的方式告诉所有人——大道至简，真相往往就藏在最直白的话语里，就看你愿不愿听、敢不敢信。
6、稠禅师
北齐年间的邺城，有座香火鼎盛的寺院。寺里新来个沙弥，法号“稠”，生得清瘦矮小，力气也远不如其他沙弥，成了众人打趣的对象。
那时寺里的沙弥们，一到休暇日就爱聚在院子里比试——要么比谁跳得高，要么比谁能扛起重石，输的人要被围着起哄。稠禅师每次都躲在一旁，可架不住师兄弟们拉他入伙，结果每次都是他输，轻则被人推搡着笑“没用”，重则被故意撞倒在地，衣袍上满是尘土。
次数多了，稠禅师心里又羞又闷。有天傍晚，他被两个身材高大的沙弥按在墙角嘲笑，连手里的扫帚都被夺过去扔在地上。看着师兄弟们扬长而去的背影，他攥紧了拳头，转身快步走进大殿，关上殿门，对着殿中央的金刚像跪了下来。
他双手抱住金刚像的脚，额头抵着冰冷的石像，声音带着颤抖却格外坚定：“弟子生来羸弱，总被同辈轻视欺辱，这份羞辱实在难捱，不如一死了之。您向来以神力闻名，若真有灵，就请保佑我。我会在这里捧您的脚七日，若是七日之后还不给我力量，我便死在这里，绝不反悔。”
说完，他就保持着抱脚的姿势，一动不动地祈祷。第一天、第二天过去，殿里静悄悄的，除了窗外的风声，什么动静都没有。稠禅师的膝盖跪得发疼，手臂也酸得发麻，可他想起那些嘲笑的眼神，就咬着牙坚持，心里的念头越发牢固——他要的不是欺负别人的力气，是能不再被轻视、能挺直腰杆的底气。
到了第六天拂晓，天刚蒙蒙亮，殿里忽然泛起一阵微光。稠禅师眯起眼，竟看见金刚像缓缓动了起来，化作一个高大的身影，手里端着个大钵，钵里装满了像筋腱一样的东西。
“小子，你想要力量？”金刚神的声音像洪钟一样，在殿里回荡。
稠禅师赶紧磕头：“是，弟子想要力量。”
“你心里的念头够坚定吗？”
“够！”他毫不犹豫地回答。
金刚神把钵递到他面前：“那你能吃下这里的筋吗？”
稠禅师愣住了，他是出家人，早已断了荤腥，这筋分明是肉食，他怎么能吃？“弟子……弟子不能，出家人需断肉持戒。”
金刚神皱了皱眉，又举起手里的金刚杵，杵身泛着寒光，看着让人心生畏惧：“若不吃，如何得力量？”
稠禅师看着金刚杵，又想起自己这些日子的屈辱，心里一横——他要的力量是为了守护自己的尊严，不是为了破戒作恶。他闭上眼，伸出手从钵里捏起一根筋，放进嘴里。
刚一入口，他就觉得一股暖流从喉咙滑进肚子里，瞬间传遍四肢百骸。之前的疲惫和酸痛一扫而空，手臂和腿上仿佛充满了用不完的力气，连呼吸都变得沉稳有力。
“你现在已有足够的力量了。”金刚神收回钵，声音缓和下来，“但你要记住，力量要用在正途，要好好遵守佛法戒律，勤勉修行，莫要辜负这份神力。”说完，身影渐渐变淡，最后变回了金刚像。
天彻底亮了，殿门被推开一道缝，阳光照了进来。稠禅师站起身，活动了一下手臂，只觉得浑身充满了力量。他走到殿外，正好遇见之前欺负他的那两个沙弥，对方还想像往常一样推他，可手刚碰到他的胳膊，就被他轻轻一挡，竟踉跄着后退了几步。
两个沙弥愣住了，稠禅师却没多说什么，只是对着他们点了点头，转身去做自己的事。