2、释宝志：锡杖悬镜的奇僧，乱世中的先知
南朝宋时，金城有个姓朱的少年，自幼便对佛法生出浓厚兴趣，年纪轻轻就剃度出家，法号宝志，在江东道林寺修习禅业。起初，他和其他僧人并无不同，每日诵经打坐，恪守清规，可到了宋大始初年，他却突然变得“怪异”起来——居无定所，有时睡在寺院的屋檐下，有时干脆蜷在街头的石板上；吃饭也没有固定时间，饿了就随手抓些斋食，不饿时几天不吃也不见饥色；头发留得长长的，遮住半张脸，常年光着脚在街巷里行走，脚下的石子磨得脚底生茧也毫不在意。
最特别的是他手中的锡杖，杖头总挂着几样奇怪的东西：一把剪刀、一面铜镜，有时还挂着一两匹粗布帛。有人问他为何挂这些，他要么含糊其辞，要么说些没人听得懂的话，时间久了，江东的百姓都觉得他是“疯僧”，见了他要么躲着走，要么围着看稀奇，只有少数信佛的人，会恭敬地递上些斋饭。
到了南齐建元年间，宝志的“异迹”越来越多。有一次，他在街头坐了三天三夜，不吃不喝，眼神却依旧明亮，有人好奇地递给他一个馒头，他接过咬了一口，又还给那人，说：“你自己吃吧，我不饿。”还有一回，他见着一个农夫，突然拉住人家的手说：“往东走，别往西。”农夫觉得奇怪，却还是听了他的话，结果当天下午，西边的山路就发生了塌方，好多往西走的人都被埋了，农夫想起宝志的话，后怕不已，特意提着自家种的蔬菜去谢他，可宝志早就没了踪影。
他与人说话，总是前言不搭后语，起初让人难以理解，可过不了多久，他的话就会一一应验。有次他在街上对着空气喊：“水要来了，水要来了！”旁人都笑他疯癫，可没过半个月，当地就下了一场大暴雨，江水漫过堤坝，淹没了不少房屋，那些提前听了他的话、搬到高处的人，都躲过了一劫。他还时常随口赋诗，诗句看似晦涩，却像谶语一样，能预示未来的事。渐渐地，江东的官民都开始敬重他，有人甚至专门在家中设了香案，供奉他的画像。
南齐武帝萧赜却觉得宝志是“惑众妖人”，担心他的言行会扰乱民心，就下令把他抓起来，关押在建康的监狱里。可第二天一早，就有人在集市上看见宝志，正蹲在路边和小孩玩石子。狱吏听说后，赶紧去狱中查看，却见宝志正坐在牢房里闭目打坐，丝毫没有离开过的痕迹。狱吏又惊又怕，宝志却睁开眼，笑着对他说：“你去门口看看，有两辆车送吃的来，用金钵盛着饭，是给我的。”
狱吏将信将疑地走到监狱门口，果然看见齐文惠太子和竟陵王萧子良各自带着侍从，提着食盒来给宝志送斋饭。两人听说宝志被关在狱中，特意奏请武帝，获准后亲自前来探望。狱吏这才知道宝志绝非普通人，赶紧把他的话禀报给武帝。武帝也觉得奇怪，就下令把宝志迎入宫中，安置在后堂，还特意取消了当天的宫内宴饮，想看看宝志到底有什么本事。可宝志却像没见过世面的普通人，跟着宫里的侍从四处走动，一点“仙气”都没有。更奇的是，当天景阳山上，还有人看见一个和宝志一模一样的僧人，正和七位僧人一起打坐，武帝派人去查，却什么都没找到，只能不了了之。
还有一次，宝志被人追杀，他一路跑到树林里，看见一棵大树，树上有只鸟，模样和他之前画过的鸟一模一样。他灵机一动，爬上树，坐在鸟的旁边，那鸟竟一点也不害怕，依旧站在枝头。追杀他的人追到树林里，只看见树上的鸟，以为宝志已经跑远了，就转身回去了，宝志就这样躲过了一劫。
南齐的屯骑校尉桑偃，暗中策划谋反，他听说宝志能预知未来，就想去问问吉凶。可他刚走到宝志面前，宝志就突然站起来往后退，一边跑一边大喊：“围台城，欲反逆，斫头破腹！”桑偃又惊又怒，觉得宝志坏了他的事，却又不敢当场发作，只能灰溜溜地走了。没过十天，桑偃的谋反计划就败露了，他仓皇逃往朱方，结果还是被官府抓住，最终落了个砍头破腹的下场，正应了宝志的话。
南齐的鄱阳忠烈王，曾经把宝志请到自己的王府里。宝志刚坐下没多久，就突然让侍从赶紧去找“荆子”（即荆木的果实，常用来象征“荆州”），找来了就放在王府的大门上。鄱阳王和侍从都不知道他要做什么，却还是照办了。没过多久，朝廷就下了诏书，任命鄱阳王为荆州刺史，众人这才明白，宝志早就预知了鄱阳王的任命，用荆子暗示他要去荆州赴任。像这样的预知之事，宝志做过太多，每一件都准确无误。
宝志平时常往来于兴皇寺和净名寺，和寺里的僧人一起诵经打坐。等到梁武帝萧衍即位后，特意下了一道诏书，说：“志公的行迹看似如同尘垢般平凡，精神却能游走于幽冥深远之地，水火不能将他灼伤浸湿，蛇虎不能对他造成伤害。论他的佛理造诣，已达到声