6、李处士
唐朝时，有位李文公，名翱，从朝廷的文昌宫调任，出任合肥郡的太守。李公为人耿直刚正，笃信儒家经典，对民间那些巫婆神汉、装神弄鬼之事，向来是嗤之以鼻，全然不信。
合肥郡内，恰有一位寄居的宾客，自称李处士。此人名声不小，宣称自己能通达神明，代传神言，而且他预言的一些事情，往往还能说中几分。因此，郡中的百姓乃至一些官员，对他都毕恭毕敬，如同侍奉神明一般。
李公到任一个多月后，这位李处士才递上名帖，前来拜谒。一见面，李处士行礼的姿态颇为傲慢，没有丝毫卑微之色。李公本就看不惯这类人，便毫不客气地责问他说：“孔夫子乃是天下至圣，尚且说‘未知生，焉知死’。你难道自以为能比孔圣人还要高明吗？”
李处士面对质问，并不惊慌，反而微微一笑，答道：“李公此言差矣。您难道没听说过吗？三国时的阮瞻曾着《无鬼论》，文章精妙，辩才无碍，无人能驳倒他，可结果怎样呢？他最后还不是亲眼见到了鬼，自己被吓得一病不起？况且，”他话锋一转，目光锐利地看向李公，“依我看来，您的至亲骨肉之中，早晚之间，必有人要遭遇恶疾，沉疴缠身。如果大人您安于现状，如同饮下毒酒般自欺欺人，那便罢了；倘若您还念及人伦亲情，心中尚有牵挂，等到亲人被病痛折磨，陷入危难之时，您难道真能忍心见死不救吗？”
这番话，在李公听来，不仅是狡辩，更是恶毒的诅咒。他勃然大怒，当即喝令左右衙役：“将此妖言惑众之徒，给我拿下，戴上刑具，关入大牢！”
然而，事情的发展，却诡异地应验了李处士的话。就在第二天，李公的夫人背上突然生了一个巨大的毒疽，并且迅速恶化，当天就内里溃烂。夫人因此水米不进，昏迷不醒，气息奄奄。李公心急如焚，遍请郡中名医，用尽各种良药，夫人的病情却毫无起色，反而愈发沉重。
李公与夫人感情深厚，家中还有十个年已及笄、尚未出嫁的宝贝女儿。此刻，女儿们环绕在病榻前，看着母亲痛苦的模样，忍不住呱呱哭泣，悲声一片。原本井然有序的官邸，瞬间被愁云惨雾笼罩。李公看着爱妻命在旦夕，女儿们悲痛欲绝，自己虽为一郡之长，手握大权，此刻却束手无策，心中充满了焦灼与无力感。
夫人的病不见丝毫好转，名医们皆摇头表示无力回天。府中上下乱作一团，女儿的哭声日夜不绝，李公心如刀绞，坐立难安。在残酷的现实面前，他那份对“怪力乱神”的绝对排斥，开始动摇了。他想起李处士那看似狂妄却又精准的预言，心中挣扎万分。
最终，对夫人性命的担忧压倒了个人的信念与脸面。他长叹一声，命人立刻从狱中请出李处士，亲自解去其刑具，放下身段，拱手致歉：“先生真乃异人也！是李某固执浅薄，不识高人，多有得罪。如今内子病危，还望先生念在苍生恻隐之心，施展神力，救她一命！”
李处士见李公诚心悔过，态度谦卑，脸上的傲气也收敛了几分。他并未过多计较，只是说：“我并非有意炫耀，只是天机所示，不忍见死不救罢了。” 他随即要求准备清水、香烛等物，在府中设下简单的法坛，焚香祷告，步罡踏斗，又以朱砂画下符咒，化入水中，让人给夫人喂下。
说来也奇，那符水灌下不久，昏迷多日的夫人竟缓缓吐出一口浊气，悠悠醒转。背上的毒疽也停止了恶化，脓血渐渐收口。数日之后，夫人竟能稍稍进食，病情一日好过一日，最终得以痊愈。
经此一事，李公深受震动。他依旧秉持正直之道，却不再如过去那般固执己见，对未知的事物多了一份审慎与敬畏。他厚谢了李处士，而李处士此后也并未倚仗功劳招摇，依旧保持着他那份神秘的超然。
过于坚执己见，有时反成障目之叶。真正的智慧，在于坚守正道的同时，亦能保持一份心灵的开放与谦逊。当现实超越既有认知时，勇于打破成见，审视自身，这不仅不是妥协，反而是一种更深层的成熟与担当。知错能改，从善如流，方是立身处世、化解危难的大勇气、大智慧。
7、骆玄素
唐时赵州昭庆县，有个名叫骆玄素的小吏，因一时不慎，触怒了本地县令。他深知官法如炉，为免遭严惩，只得仓皇逃离，遁入茫茫群山之中。
县令大怒，发下海捕文书，派出衙役四处搜拿。骆玄素不敢走大路，只在人迹罕至的深山里艰难穿行，渴饮山泉，饥食野果，衣衫被荆棘划得褴褛不堪，形容憔悴。
这一日，他正藏身于一处幽谷，忽见一位老者。老者身着粗麻褐衣，容貌质朴，甚至有些丑陋，手扶一根藤杖，静静伫立在一株虬枝盘曲的古松之下。老者看见他，开口问道：“你这后生，为何会流落至此？”
骆玄