笙歌。

    仗打不赢，国仇家恨报不了，怎么办呢？

    那就今朝有酒今朝醉呗，明天亡国了可就没空快乐，上层贵族带头奢靡，开各种银扒，无遮掩大会，当时只要是夜晚，你基本都能够在任何一个高官的府邸里看到……一团又一团的白花花的肉体碰撞，还是露天的那种。

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    于是你就看到了可以说是整个人类历史上最荒唐的一幕，白天那些才华横溢的士大夫各种写诗忧国忧民，晚上立刻投身于这种狂欢的盛宴之中。

    这是一个国家精英阶层的集体摆烂，是一种明知道深渊在侧，可却选择闭眼狂欢的癫狂。

    就是在这种精神分裂的时代、一个灵魂被撕成两半的末世下，朱熹才提出了“存天理，灭人欲”的观点，就是希望那些人克制这种最原始的繁衍欲望，把心思重新回到……国家这方面来。

    不可否认，朱熹从来都不是什么道德标兵，他也有那个时代士大夫普遍的局限和复杂的人性。

    但人家提出的天理从来都不是冷冰冰的教条，而是人之所以为人的底线和尊严；

    人欲指的是让你堕入深渊没有休止的贪念，不顾廉耻的肉欲。

    而人家从来都没有说过不让你吃饭睡觉、娶老婆。

    而后世之所以被误解，那这就是因为明清时代统治者的事情了，毕竟这套思想只要稍微改造一下，就是一种堪称完美的思想控制工具。

    对男人可以用气节之名让你乖乖赴死，对女人可以用贞洁之名让你守寡终身。

    一句话，思想家提出思想，但要不要用，怎么用，这就是政治家的事了。

    回到这个世界，这个世界之所以压根就没有这玩意，或者说大夏之所以没有这套思想，那完全就是因为大夏没有经历过这种国家风雨飘摇的事。

    想一下，处在盛唐那种开疆扩土、万国来朝的时代，谁会脑残提出这种克制人欲的思想？我都还嫌不够，你还克制？

    克你妈个头……给老子滚。

    扯远了……回到主线。

    论学台上，一个清瘦却挺拔，穿着素色长衫的老人猛地拍了一下桌子，站起来用手颤巍巍的指着他，满脸气愤的说道。

    “胡言乱语，当真是在胡言乱语啊，存天理，灭人欲，此当真是谬论。”

    “我朝天启圣皇在百年前曾提出：

    “圣人之道，在心不在纸，心本有良知，故吾性自足，良知能生真知，真知能引真行，故知行合一，行至问心无愧，故此心光明，光明之心无需多辩，故亦复何言！”

    “此后，知与行合一为我儒家学士至高理念，今日你一个黄口小儿，竟敢颠倒黑白，你……”

    台下，陌灵摸着自己的下巴，若有所思着，想着自己等下该怎么以最完美的方式装逼上场呢？

    没办法，聊天群任务要求。

    这时，视线转到高台主位上的那个“太后陌灵”，她一直都是一副风淡云轻的模样，脸上没有任何的表情。

    当然，就算有表情变化别人也看不到。

    额，你不会真的以为她就这样坐在主位上让所有人看吧？

    别闹，在主位上，两个手持华盖的太监早就遮挡住了。

    就在这时，“太后陌灵”眼珠子转动，像是收到了某个指令，看向了侍立在一旁的刘嬷嬷，轻声说道：“刘姑姑，你下去说……”

    刘嬷嬷立刻点了点头，抬脚慢慢的走到了论学台上。

    她一出现，原本在争论不休的几人立刻沉默，嗯，人家代表谁就不说了。

    说到底，思想就是……为统治阶级服务的，现在……下场了。

    刘嬷嬷清了清嗓子，朗声道……

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