“既然昭明师兄如此冥顽不灵——”说着。当柳洞清的身形，在焰海旋涡之上，裹挟着三千鸦灵，就这么朝着伍昭明那气息颓靡的身形缓缓地迈出一步去的时候。唰——那从头到尾抗住了柳洞...南明离火腾跃如龙，焰心纯白，边缘赤金，裹着那一团明灭不定的光茧，在药王鼎内缓缓沉浮。光茧表面浮游着细密如蛛网的戊己杏黄篆纹，时而隐没于火光之中，时而又自焰心深处浮凸而出，似在呼吸，似在搏动，更似一颗尚未成形、却已具雏形的心脏，在烈火中艰难搏击着最后一线生机。蔡思韵端坐莲台，双目微阖，眉心一道淡青色的鸦灵啼痕悄然浮现，随即又隐入皮相之下。他左手掐乙木生火诀，指尖青气氤氲，一缕缕如春藤缠绕般蜿蜒而出，直贯南明离火本源；右手却按在光茧之上，掌心浮出十七枚地支星砂——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，外加“虚”“危”“室”“壁”四宿之精，共成二十一粒，每一粒皆凝缩着一方地脉气机，俱是从东土堪舆遗阵中亲手掘取、以丹火淬炼七日七夜所成。这二十一粒星砂，此刻正沿着光茧表层的戊己杏黄篆纹缓缓游走，如星辰巡天，轨迹严丝合缝，竟与钱雨临终所言“悬天之象”隐隐呼应。而最奇者，是那光茧之内，并非空无一物。随着纯阳天火愈燃愈炽，光茧内部渐次显出一幅残图——非纸非帛，乃是由无数细若游丝的冥死剑气交织而成，剑气之中又嵌着阴阳五行之息：金气如刃、木气如虬、水气如渊、火气如焰、土气如岳；五气交缠，却非混沌不分，反在中央留出一处空明圆域，恰如太极双鱼交汇之处，既非阴亦非阳，既非生亦非死，唯有一线极细的纯白剑芒，在其中微微震颤，仿佛即将破茧而出的第一道胎息。“悬天……悬天……”蔡思韵唇齿轻启，声音低得几不可闻，却字字如钉，凿入神识深处。他忽然忆起昔年在玄阳峰后山古洞中，初见钱雨时的情景。那时少年枯瘦，衣衫破旧，袖口磨得发亮，却将一柄断剑背在身后，剑鞘上用炭条歪斜写着两个字：“悬天”。旁人笑他狂妄，他只淡淡一笑，说：“剑不悬天，何以照幽冥？”原来早有伏笔。原来那一笔潦草，早已埋下今日之局。火势陡然一敛。并非熄灭，而是内收。整团南明离火骤然塌缩，化作一枚拳头大小的赤金火珠，静静悬浮于光茧正上方三寸之处，火珠之中，竟倒映出庆云之外千重云海、万叠山峦的虚影——那是先天四卦气运所凝之象，是圣教镇压阴世的根基所在！而火珠倒影之中，又悄然浮出一座微缩的离位堪舆道宫，宫阙飞檐翘角，尽是龟甲玄阳所刻的先天离火纹路；道宫中央，一尊泥塑小像盘膝而坐，面容模糊，却分明是钱雨模样，手中捧着一面未开锋的剑胚。此即蔡思韵所布之“反向勘验局”——以自身为引，以火珠为镜，以道宫为坛，借庆云气运反照钱雨所遗功果之真伪与极限。若此图不堪承托，火珠必裂；若此图根基有瑕，道宫必倾；若此图逆天太过，泥像必焚。可此时，火珠稳如磐石，道宫岿然不动，泥像指尖，竟有丝丝缕缕的赤金火气悄然渗出，汇入光茧之中。成了。至少，第一关，过了。蔡思韵眼睫微颤，终于缓缓睁开双眼。眸中不见喜色，唯有一片深潭般的幽静，静得令人心悸。他并未起身，只是缓缓抬起右手，食指与中指并拢如剑，朝自己左胸轻轻一点。噗——一声轻响，似是血肉被刺穿，又似是某种无形枷锁骤然崩断。一滴血，自他心口沁出，悬浮于半空，殷红如朱砂，却不见丝毫温热之气，反倒泛着一丝幽寒的银辉。此非凡血，乃是他筑基之时，以七十二种阴冥浊气反炼己身血脉所成的“太阴心髓血”，平日深藏于心窍最深处，非生死关头、非道法更易、非祭炼至宝之终极时刻，绝不出世。此血一出，光茧轰然剧震！原本明灭不定的节奏骤然拔高，如鼓点擂动，如战马奔腾，如雷霆在九幽之下翻滚。戊己杏黄篆纹暴涨三倍，光芒刺目，竟将整个离位堪舆道宫映照得一片金黄；二十一粒地支星砂则齐齐爆发出清越鸣响，子水之音清冽、丑土之音浑厚、寅木之音昂扬……直至亥水之音幽深绵长，二十四声连成一气，竟似天地初开时的第一缕风吟！就在此刻，异变陡生。光茧表面，忽有黑气翻涌，如墨汁滴入清水，迅速弥散开来。那不是寻常污秽之气，而是纯粹到极致的“冥死剑狱余烬”——钱雨毕生修为所凝、所困、所焚之残渣，是他在金丹巅峰时强行逆转阴阳所引发的道基反噬之毒，是比阴冥浊气更沉、比九幽寒煞更冷、比万载玄冰更寂的“死意”。死意所至，南明离火竟为之黯淡一瞬。火珠倒影之中，那泥塑小像的面容，开始寸寸龟裂。蔡思韵面色不变，左手乙木生火诀倏然一变，化作“青鸾衔枝印”，指尖青气暴涨，竟凝成一只振翅欲飞的青鸾虚影，衔着一根翠绿欲滴的柳枝，直直刺入光茧之中。柳枝入茧，即刻化为万千柔韧青丝，缠绕住所有翻涌的黑气，不烧不炼，只缚只引。青丝所过之处，黑气非但未消，反而愈发浓郁，却不再暴烈，转而如百川归海，尽数汇入青丝核心，凝成一颗核桃大小的墨玉圆珠，悬于光茧正中，滴溜溜旋转不休。“缚道为引，不除其死，反养其死。”蔡思韵心中默念，“死极方能生极，此即钱师弟‘向死而生’之真意。”他目光一沉，右手猛然一握。
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