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蓝翔图书 > 当沙雕进入恐怖游戏(无限) > 第1777章 尊师爱生13(1)

第1777章 尊师爱生13(1)(2/4)

等,这些个什么智的是什么意思?”听到了不懂的地方,赵程程立马火急火燎的打断道:“怎么听着那么像佛家的……什么慧根之类的东西呢?”

    :“跟佛家没有关系……”玄豹搓着脑门子摇了摇头,可细一寻思,又不甚确定的嘀咕道:“呃……可能佛家有些说法和妖有点关系吧……”

    说到这里,他探手接过赵程程指尖夹着的龙纹烟管,一点也不嫌弃的凑到唇边抽了一口,又吐着烟雾慢悠悠的解释道:“具体的我也不懂,不过我记得,佛教经文最开始是从天竺那边传过来的,天竺的语言没有天朝这么……按照你的一贯说法,就是两者不是同一个维度的。

    天朝的语言高深莫测,却也能通俗易懂,能清楚的解释通很多事情,天竺则不然……

    西方佛国的语言相较匮乏,传入天朝后,信徒听不懂,只能由通晓天竺文字和语言的高僧翻译成本土说法,换一个更容易被人理解的方式普及佛法,因此很多现有的佛经里,都会有一些天朝本土词汇,这是为了把某些含糊其辞的东西解释的更为精确。

    最开始,就连很多天竺僧人都不能完全理解佛经的意思,可如果他们通晓天朝知识以后,再看天朝高僧翻译过的佛经,就能更轻松的理解他们在梵文佛经上都理解不了的东西了。

    我记得你之前说过一句话“天竺的佛,华国的法,霓虹的僧。”,这句话挺形象的,起源于天竺,佛法却在华国得到完善,霓虹那边真僧人信仰最虔诚……咳咳……就是你说的……信得有点邪乎。

    高僧们翻译梵文佛经的时候,难免会加上一些他们所理解的本土名词,你说的那些佛经中的……智慧,大智慧之类的词汇一直都是用在妖身上的,可能就是某个高僧想不到该怎么翻译梵文佛经,只能用他们从妖修身上理解到的相似说法翻译出来了吧……

    不过这也都只是我的猜测,反正从本大爷在有了灵智以后,知道的说法就是这个,也不清楚这些说法是从佛经里来的,还是那些翻译佛经的大能们从妖修叫法上得到的灵感。

    不过两者也的确有那么点异曲同工之妙,反正意思都差不多,只不过一个说的是从妖修成人,一个说的是凡人入佛道。”

    :“我大概能理解,但也不是很懂……”赵程程边听边点头,又不甚在意的扬扬下颚:“这不是重点,管他是什么说法呢,不重要,你接着说修炼等级的事。”

    :“不重要你还问。”玄豹不爽的翻了个白眼,见那条小蠢蛇赔笑着摆手,这才轻哼一声,接上了之前那个才说到一半的话题:“成妖之前有五个大关,各自都有各自的难,所以说,成妖,对于每个妖来说都是大劫,这直接决定了这个动物能不能踏上修炼之路。

    开智这一点,很多畜生都能做到,就是有自己的思维,会用自己的智慧思考一些事。开智的时候,是不需要渡雷劫的,因为单凭“开智”这两个字,就比雷劫难度还要高。

    灵智指的是开灵智,意思是此预备役妖精知道了自己不是人,也不是普通畜生,是妖,并且会用凡人的思维去思考一些事,开灵智,是很难的,妖在开灵智这一关会渡一次雷劫,能活着渡过雷劫,才有资格进入修炼之道。

    雷劫有轻有重,考验的是这个妖今生是否有资格踏上修炼大道,也就是迄今为止,这个妖有没有做过什么伤天害理,问心有愧的事。

    慧智就是开始修炼以后,自行理解的修炼之法。有的妖像你我一样,用最接近凡人的方式,一点一点自己修炼,有的妖会走上……呵呵……凡人所谓的“邪路”。

    不过这种什么邪不邪路的,都是凡人们所认为的,对妖来说,能练出修为就好,没有什么正不正,邪不邪的,这次的雷劫,与其说是试炼有没有什么所谓正邪善恶只差,还不如说是想劈死我们披毛戴角的畜生道众生,不让我们入道呢。

    通智是表示此妖可通晓阴阳两界规则,明了如何行走阴阳。能悟到这一点同样也很难,而且还要渡雷劫,在这一关也会刷下来一大批妖,结果自然是轻则无法成妖,之前挺过的那几关都前功尽弃,重新变成一个没有灵智的出声,重则就是重入轮回,好在不至于灰飞烟灭。

    之后就是大智了……大智指的是此妖可通晓前世今生,有资格了结前缘,清算过往的账和过往的债,能窥得一丝天机。

    前面这几个境界,都是开胃菜,只有开智那一关不需要渡雷劫,其他的都要遭雷劈。

    之后是化形,就是可以化出凡人的模样,再然后是入相,就是从幻化出凡人模样,到实质性的修出凡人之身,有和凡人外表,构造都近乎相同的躯体,能用人类修者的方式修炼。”

    :“卧槽啊……”赵程程只这么听着,就已经想象到了一个小动物要变成人有多难,甚至还擅自将那个小动物的身份带入了自家狗子肉肉,想到她一粒狗粮一粒狗粮喂大的小生命要经历这么多可怕的遭遇,她就已经有点接受不了了:“好特么残酷啊!”

    :“那可不~”玄豹点头赞同了她的感慨,又继续为那条文盲蛇妖做科普:“前面这几关是
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