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蓝翔图书 > 月亮即天宫 > 第86章 人妖纷争

第86章 人妖纷争(2/4)

死的都不过是早晚的事,死前能够咬下‘巫族’的一块肉都是好的。

    面对这种误差被的攻击,后天人族只会术法的缺点很快就暴露出来,因为没有功法打底,他们的攻击不但单调而且威力也只有术法最浅粗的效果,对于皮糙肉厚的妖族而言,这样的反击强度还不如没有,很快被妖族冲入人群之中,要么被撕咬成肉块,要么被俘虏。而每个后天人族的小部落内的女修则是所有后天人族的守护中心,基本上被保留了下来,成为妖族的俘虏,也成为打开潘多拉魔盒的钥匙。

    越来越多的妖族突击后天人族取得胜利的消息像是长了翅膀一样的在天灾区域外围疯狂的传递着,之后很快就成为妖族的共识。这让所有的妖族开始沸腾,纷纷组织各个妖族领地的探索小队,深入天灾区域进行抓取后天人族的事情之中。期间偶然进入巫族部落也因为这样的原因,让他们对于巫族部落的突击也不再畏惧,加上极为庞大的数量冲击之下,还真的有一些小型的巫族部落被攻破,招惹了祖巫的出手之后,这样的疯狂才有了一定的冷却。

    巫族在没有弄明白为何妖族会如此,毫无顾忌的攻击巫族的原因,便在追寻中发现了后天人族被妖族大肆捕获的事实。参与保护巫族部落不受妖族侵袭的祖巫将此消失回传祖巫殿的时候,这才引起了包括帝江在内的所有祖巫的重视。结合之前传回来的巫族和人族遭遇的事情,他们这才在后天的指点下,大致弄明白了其中的因果。

    在后天利用土之法则监视洪荒的bug技能的指引下,巫族对于现在的人族的所作所为很快就有了比较清晰的判断和认知。因此,帝江很快就下达了维护人族生存的命令,至于原因,因为彭古的消失基本成为禁忌一样的存在,除了祖巫殿附近的巫族大致知道一二一外,所有的巫族对此的态度并不是十分热情。

    但是当后天也下达了这样的命令的时候,巫族却是为之一变,因为后土补充了原因,这个种族和巫族的圣道有关。第一个站出来的就是巫医一脉,他们行走在洪荒见识了无数的纷争和杀戮,对于战斗基本抱着厌恶的感情。因此在天灾之后,他们与所有的巫族和妖族不同的就是对于天灾内的安静有着强烈的眷恋,大批巫医带着可供长时间研究的材料纷纷走入天灾区域,找到一处所在便是主动改造起来,并且安稳的在其中生活下去。

    接受命令的他们很快就和后天人族交织在一起,很快的就和人族和睦相处起来,甚至不少的巫医更是被后天人族引荐着,进入首阳山区域,和先天人族有了起码的交流,并以此为纽带,和巫族开始慢慢的相互了解起来。

    首阳山的人族高层在确认巫族的态度之后,也走出包括有熊氏在内的一干高层,和巫医一脉的巫族达成许多的合作意向,并有意识的想借助巫医一脉和祖巫取得联系。只是因为祖巫们现在还在全力以赴的恢复和为后土的圣道做着努力,因此短时间还没有达成罢了。

    另外一边的妖族在巫族那里受挫之后,探索和捕获人族的事情有所降温,有些元气大伤的小型部落不得不退回自己的领地开始休养生息起来。但是,在妖族序列中,这种战败者的下场不会因为他们惨而受到照顾,反而成为略大一些的邻近的部落眼中最肥美的肉食,因此包括战败部落的妖族和他们的俘虏都被更大一些的部落瓜分,而人族俘虏的数量在一次次的瓜分中,逐渐被集中到几个最大的部落之中。

    这些俘虏的命运很凄惨,无论男修还是女修都会成为妖族部落中大妖定期进补的血食,为了让血食的实力匹配自身的需求,妖族部落的大妖甚至会有意识的将自身的功法传给俘虏,并定下当他们进阶到一定的实力之后再吞噬的策略,尽可能快速的打破自身血脉锁的桎梏。后天人族获得了伏羲传下的法术不少,但是功法并不多,伏羲走的悟道的路子,功法什么的不存在的,作为先天生灵,除了适合自身的功法以外,他就少有涉猎其他的功法,但是创造的法术倒是不少,因此,无论是先天还是后天人族除了五行功法以外,基本上没有合适各自修炼的功法。五行功法对于先天人族没有限制,但是对于后天人族而言那就是高不可攀的,因此,伏羲这才传下妖皇道道统,更是和两位妖皇陛下要了一些妖族的修炼法门,至于功法,妖族那种用血脉传承的功法就算他们想说出来也无用,因此两位妖皇收集道的功法也不说,妖术才是主流。

    现在,为了提高吞噬的效果,大妖开始尽可能的总结自身的功法传下去,更是会不定时的检查后天人族的修炼情况,并且尽可能进行一步步的改善。双方合作成功的话,后天人族有着妖皇道的底子,很快就完成功法的创造,集合妖皇道和妖族大能的功法走出一条远超妖族自身修炼效果的功法来,缺点就是,这功法无法反馈给妖族大能,但是人族的进阶速度远超妖族大能的预计本身给双方都埋下大雷。

    合作不成功的话,妖族大能根本就等不及后天人族的成长,在功法传输中遇到困难后,妖族大能像是怕被人说笑一般,很是决绝的将后天人族撕碎,吃下!妖族的耐心并不多,他们也不善思考和表达,总想着直来直往的他们对于后天人
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