少平民却觉得玄幕的话说得很对。

    他们就是在被权贵阶层剥削。

    直到所有人都忍受不了时，才会奋起反抗。

    然后进入到下一个轮回之中。

    【对于君主而言，应当利用软弱的而防范有野心的贵族阶级。】

    【应当同平民保持亲密联系，因为平民不被压迫的愿望容易被满足。】

    【那些通过官僚系统执政的君主，是极其危险的。】

    【因为官僚们在和平时期满口仁义道德、誓死效忠，但在危机关头最容易临阵退缩甚至是投敌叛变。】

    【所以，君主必须时刻掌握臣民们的把柄，以此让他们誓死效忠。】

    “放肆，简直一派胡言！”

    “这就是歪门邪道！”

    历代不少儒家之人看到这番话绷不住了。

    这与他们一直宣扬的“君臣一心”、“君仁臣贤”等观点，完全是背道而驰。

    “此非仁君所为。”

    他们并不是在故意作态。

    而是真的很反感这些观点。

    然而。

    在另外一边。

    历代不少皇帝却觉得这样的观点很正常。

    抓住手下的把柄。

    这本身也是上位者御下一种手段。

    【三、君主国的战争。】

    【“大国有征伐之兵，小国有预备之固”，任何一个没有自己军队的君主国都是不稳固的。】

    【君主必须在和平时期重视军备，而不是陶醉于安逸的王室生活。】

    【如果君主国面临强敌进犯，而君主没有能力组织起强大军队时，就不要顾及城外的领地，备足粮草、坚壁清野、严防死守即可。】

    【同时，要善于利用城外敌人的烧杀抢掠来激励士气或制造仇恨，确保以坚强而统一的意志御敌。】

    ……