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第71章 时间是治愈民族裂痕最好的良药(3/4)

  “哥,怎么了?”

    “没什么。”

    杨子灿摇摇头,嘴角却浮起笑意。

    “就是觉得……挺好。”

    是啊,挺好。

    汉人和俚人的孩子能玩到一起,能互相听懂对方的话,能遵守共同的游戏规则。

    这看似微不足道的小事,其实比任何政令都更有力量。

    因为它意味着,隔阂正在消融,融合正在发生。

    而这,正是他想要的中南半岛——安南道的未来。

    午饭时,杨子灿把这件事讲给李靖听。

    李靖听了,放下筷子,若有所思。

    “子灿,你知道老夫当年平定岭南,最大的感悟是什么吗?”

    “请干爹明言。”

    “不是刀剑有多锋利,不是计谋有多高明。”

    李靖缓缓道。

    “而是时间。时间是最好的良药,能治愈仇恨,能淡化隔阂,能让不同的人慢慢变成‘我们’。”

    他夹起一块鱼肉,放进嘴里慢慢咀嚼。

    “我们这些当官的,总想着立竿见影,三年五年就要见成效。”

    “但真正要改变一片土地、一群人,需要的是三十年、五十年,甚至几代人的时间。”

    “所以不要急。你今天撒下一颗种子,可能十年后才能发芽,三十年后才能开花,五十年后才能结果。”

    “但只要种子撒对了,总有一天会枝繁叶茂。”

    杨子灿重重点头:

    “干爹教诲,侄儿铭记。”

    “不过——”

    李靖话锋一转:

    “该做的事还得做,该快的时候还得快。比如范佛跋摩这件事,就不能拖。”

    “您的意思是?”

    “该收网了。”

    李靖眼中闪过锐光:

    “叛军人心已散,豪酋纷纷归顺,正是我们出手的时候。再拖下去,万一范佛跋摩缓过劲来,或者有外部势力插手,就麻烦了。”

    杨子灿沉吟片刻:

    “那……就按原计划,九月二十四?”

    “九月二十四,是个好日子。”

    九月二十四日,己酉日。

    宋代《虎钤经》,明列九月利于出兵的吉日,癸酉、乙酉、丙申、丁酉、壬寅、己酉、甲寅。

    这些日子,吉神值日,星象有利,适合军事行动。

    这个,作为穿越者的前世超神秘LY特种部队尖子的阿布,自然是熟读且知道的。

    李靖一听,当即拍板确认了这个日子。

    为啥?

    因为老李正在撰写他的一代神奇兵书《李靖兵法》,也就是后世鼎鼎大名的《李卫公兵法》。

    其中的《云气占候篇》,就是系统论述通过观察云气、星象来判断战争吉凶。

    而作为实战型兵书,将天文气象观测、出战日期及时机选取,直接与军事决策结合。

    所以,“九月二十四日,己酉日”,当然是好日子。

    《虎钤经》的作者北宋吴郡人许洞,那也是结合了华夏历史上许许多多的军事名着精华才完成他这部着作。

    这当中,当然少不了隋唐时期的军事着作,如李干爹的《李卫公兵法》,甚至还有前世历史中的唐代李荃的《太白阴经》、唐代易静的《兵要望江南》等。

    “让张士贵做好准备,山地营全体出动。让丘行恭的水军封锁红河各支流。让探们子……”

    他顿了顿:

    “务必保护好自己人。那个‘山鬼’,事成之后要安全撤出来,他是功臣。”

    ……

    四

    九月二十四,黎明。

    三千山地营,在丛林中秘密集结地整装待发。

    张士贵一身热带丛林轻甲,站在队伍前做最后的动员。

    “兄弟们!今天我们进山,不是去杀人,是去救人!”

    他的声音洪亮:

    “山里那些叛军,很多是被蒙蔽的百姓,是我们的同胞!”

    “我们的任务是解除他们的武装,带他们走出山林,给他们土地,给他们活路!”

    “所以记住三条。”

    “第一,尽量不杀人,以俘获为主。”

    “第二,保护好自己,别中了陷阱。”

    “第三,尊重本地习俗,不准毁坏神庙,不准亵渎祭祀场所!”

    三千士兵齐声应诺。

    晨光中,他们的眼神坚定而清澈。

    这支军队和传统的中原府兵不同,他们穿着轻便的藤甲,背着弩箭和砍刀,腰间挂着绳索、钩爪、解毒药包。

    每个人都在崖州经过一年的丛林作战训练,知道怎么在湿热环境下保持体力,怎么辨识毒虫草药,怎么和本地人打交道。

    他们是杨子灿的骁果卫参军们,根据各个驻军大营的地理特征,精心打造的地方版特种军队。

    这个山地
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