杨道不经意间又抛出一个问题，似是随口一问：
“都说纸上谈兵容易，真要落到实处，可就难了。若实学为基，你认为是该自上而下推行，还是由下而上渗透？”
林向安听罢，看了他一眼，沉思片刻才道：
“若靠朝廷推动，自上而下，须得官员肯做、百姓肯信；若靠民间自发，又需时日久长，效果也有限。”
说罢又反问道：
“那你觉得，实学为基，是‘实’在学上，还是‘实’在用上？”
两人你来我往，句句不明挑破，听起来竟有些像在打哑谜。
屋里一下子安静下来。
赵泽与郑佑相视一眼，很有默契地没接话，埋头继续吃菜。
这种话题，他俩听着就头大，更别说插话了。
林向安笑了笑，夹了一片鹿肉，蘸了些姜醋汁，慢条斯理地放进碗里，倒也不急着动筷。
不等杨道答话，他便接着说道：
“实与虚，在我看来不是对立的，关键在于‘如何应用’。光学不用，就是花拳绣腿；若能用得其所，就得从百姓的日常着眼。”
“如今求学之人，无非为求功名、谋个前程，这也无可厚非；可若一门心思只想着升官发财，眼里没了百姓疾苦，那所谓的‘学问’，便也不过是个拿来装门面的空壳。”
人人都想往上爬，奔功利、逐利禄。
可真心想着百姓、愿为他们做实事的，又有几个？
权力越大，责任也越重。
若一旦沉迷其中、不能自拔，到头来恐怕连自身都难保。
许多大家族的衰败，往往不是被外人打垮的，多是因内斗夺权，争的你死我活，最终给旁人可乘之机。
“所以我说‘实学为基’，讲的是：所学之事，须能为所用。”
说这话时，林向安语气温和，带着一种笃定的沉稳。
道理谁都懂，但想要知行合一，便需要实践。
而实践出真知。
自古以来，这片土地的官僚之中厮杀出来的治世能臣或者千古名臣，那个不是才华、眼界、心力、胆识、谋略、运气等等，样样俱全。
做个好官不易，做个位高权重还不失本心的好官，难上加难。
林向安心中所求，不过是将来真入仕了，所行之事，无愧本心即可。
尤其是一个死过一次的人，能再活一遭，自然更懂得珍惜，也看的更透些。
杨道听着，轻轻颔首，神情比之前真诚了几分。
他抬手为自己斟了一盏酒，举杯道：
“林兄这番话，说得坦率也中肯。为兄自愧不如，敬你一杯。”
林向安笑着举杯，与他轻轻一碰，算是领了这份敬意。
酒不甚烈，入喉却带着一股温热。
杨道放下酒盏，神色也缓了些，便接着说道：
“听你这番话，倒像是更信‘用世之学’，不怎么信‘坐而论道’了？”
林向安闻言，嘴角一挑，微微一笑：
“这倒不能一概而论。我敬那些愿意‘坐而论道’之人，佩服他们能守住操守、坚守理想，洁身自好。但就我个人而言，更愿意走一条‘学以致用’的路。人这一生，若能知行合一，才算真正通透。”
轻轻点头，杨道露出赞同的神情：“这倒是。明理不难，难的是愿意依理而行。”
虽然他觉得林向安过于年轻，这才对未来有着很大的期待。
可现实往往残酷，世事多变。
不过他也能看得出来，林向安并非那种只凭一腔热血横冲直撞的书生。
若是多年后，他仍能坦荡说出今日这番话，那才是本事。
说到这儿，两人不知不觉间，将话题转到了科举应试之道，尤其是对经义的理解与取舍。
杨道自幼随名师读书，年纪轻轻便入了国子监。
所授教官大多是当世有名的讲席学者，底子扎实，见识亦广。
加之家中背景深厚，自然不仅博闻强识，更有深入研习的余裕。
林向安虽年纪尚轻，但谈吐清晰、思路清楚，并不逊色于他。
若说其来由，倒不全是书本所学。
鉴于前世阅历，虽未曾真正身处体制，却也能从电视剧中看尽官场百态。
尤其自互联网兴起后，许多大神解读视频，就差字字逐句解析。
看得多了，自然也就有了自己的理解与判断。
此时与杨道探讨，他虽不自诩深通，却也能听得明白，说得上几句。
偶尔引得杨道虽诧异，内心更是服气。
饭桌上的其他人听得一知半解，却又不好插嘴。
只得默默吃菜，生怕打断两位的高谈阔论。
直到赵泽终于忍不住，才笑嘻嘻地打趣道：