地位高，而且自幼就有文才，于是许多人仰慕他们，学习他们，作诗力求音韵精密，格律细微，并为此竞相超越。

    由于过于讲究声律，所以使诗歌受到许多限制，伤害了它的本来之美。诗歌创作本须吟诵，音调不能拗口，然而只要流利和谐就足够了；

    至于四声，自己则苦于不能识别，而蜂腰、鹤膝，在民间歌谣中本来就是有的，因此没有讲究的必要。（这是表明作者对于声律的看法。）

    陈思（即曹植）有《赠白马王彪》诗（赠弟），仲宣（即王粲）有《七哀诗》，公干（即刘桢）有《赠徐干》这一类作品（思友），

    阮籍有《咏怀》82首诗，子卿（即苏武）有《别李陵诗》（有双凫内容），叔夜（即嵇康）有《赠秀才入军》诗（有双鸾的内容），

    茂先（即张华）有《杂诗》（有寒夕的内容），平叔（即何晏）的诗里有“衣单”之句，安仁（即潘岳）有《悼亡》等诗（内有倦暑之句），

    景阳（即张协）有《杂诗》（内有苦雨内容），谢灵运有《拟魏太子邺中集诗》八首，士衡（即陆机）有《拟古诗》12首，越石（即刘琨）有《重赠卢谌》等诗，

    景纯（即郭璞）有《游仙诗》14首（内有咏仙的内容），王微有《杂诗》（有些风月的内容），谢客（即谢灵运）开山水诗派，（多有山泉的内容），

    叔源（即谢混）有《游西池》诗（有离宴的内容），鲍照有《代出自蓟北门行》诗（是戍边的作品），太冲（即左思）有《咏史》诗八首，

    颜延有《北使洛》诗（没有入洛的内容），陶公（即陶渊明）有《乞食》、《咏贫士》等诗（内有咏贫的内容），惠连（即谢惠连）有《??衣》诗，

    以上各篇都是五言诗中的佳作。其篇章犹如珍珠的水泽，其文彩犹如广美的桃林。（对上述作品的赞美）。

    （第六段提要：先论古人不辨声律，诗歌入乐，但求音韵和谐；次述声病的发生发展及其流弊，并主张自然流畅的音律；末列举历代优秀篇章。此段序于卷下。）

    hai