这是李青霄的第一反应，他当然听说过南瑜这个名字，而且后面还会叫一个职务尊称，是为南瑜大士。
所谓大士，乃是佛门改制之后的职位。
道门改制之前，并非五道，而是只有正一、全真、太平三道，三道的首领分别被尊称为天师、地师、国师，并称三师。所谓的三师之乱便是指三师架空六代大掌教、刺杀七代大掌教、造反八代大掌教。
与之对应，儒门有三位大祭酒，佛门有三位大士，本质上是对标道门的三师。
后来齐大掌教将三道改为五道，废除三师的称呼，统称掌道大真人。不过佛门还是保留了三大士的职位，相当于道门的副掌教大真人。
南瑜大士，佛门三大士之一，那烂陀寺的实权人物，长生派中与释厄教主并列的泰山北斗，弥天罗公司背后的黑手之一，几十年前就已经名满天下的大人物。虽然不如齐大真人，但可以对标李元殊，是佛门空王的有力竞争人选。
无论哪个身份，都不是现在的李青霄可以应付，毕竟他只是个平平无奇的六境之人，南瑜是否跻身十境存在争议，可保底九境是毫无争议的。无论放在如今，还是放在鼎盛时期的道门，都算得上顶尖人物。
李青霄第一次看到南瑜这个名字，还是在云沙岛“磨坊”某个研究人员的笔记中，南瑜曾去那里视察指导工作。
当时李青霄还想着以后一定要干掉弥天罗公司，揪出幕后黑手，所谓的南瑜大士和释厄教主都是目标。
不过在李青霄的假想中，他真正对上南瑜等人的时候，最少也得是八境或者九境，如此才有一战之力，而不是现在的六境。
曾经有一位八岁天子说过，吾未壮，壮则有变。
然后他就死了，永远定格在了八岁。
六境的李青霄遇到南瑜，就好像这位小皇帝。
那些笔记还提了一件事，弥天罗公司的很多技术都是来自那烂陀寺，所以那烂陀寺经常来人，灾难爆发的时候，南瑜刚刚离开云沙岛不久。
好巧不巧，云沙岛的灾难与“长生天”入侵旧港宣慰司几乎发生在同一时间。
那有意思了，南瑜离开云沙岛后去了哪里呢？
是旧港宣慰司吗？
从路程上来说，刚好顺路。
如果这个猜测是真的，那么南瑜持有怎样的立场？
已知南瑜是长生派中的泰山北斗，不同于以黑石城为中坚力量的灭世派，长生派还有一个名字，就是骑墙派，风往哪边吹就往哪边倒。
说得难听一点，这是一群极端利己的人，域外天魔的好处要拿，真让他们出力帮助域外天魔降临，那是万万不能的，更不必说为了域外天魔拼命。
当然了，他们不帮域外天魔并不意味着他们就会抵抗域外天魔，保卫人间也是不可能的，只会作壁上观，有好处的时候才会下场。
道门的祖师杨朱说，损一毫利天下不为也，悉天下奉一身不取也。
长生派做到了损一毫利天下不为也，可到了悉天下奉一身不取也的时候，那就做不到了，开始说什么天予不取，反受其咎。
总之，好处占尽，不惜把事情做绝，责任是一点也不担。
那么南瑜的立场就很好猜了，她既不是“长生天”那边的，也不是道门这边的，而是浑水摸鱼去了，想要趁着“长生天”与道门激战的机会，从中捞取好处。
现在看来，南瑜还是付出了一定的代价，遗失了一缕残魂。
只是不知道这缕残魂怎么跑到了陈大真人的体内，是南瑜有意为之，还是被天魔气息裹挟，一切只是巧合？
唯一可以肯定的是，这缕残魂的确不是本尊，因为本尊过于强大，这种小世界无法承载，齐大真人都做不到的事情，南瑜肯定也做不到。
那么南瑜的本尊此刻又是一个什么状态？
总不会完全没有影响吧？
别看齐大真人的化身满地走，可三尸化身和残魂是两个概念。
尸者，神主之意。人有上中下三大丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。
故而有“斩三尸”之说，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。
人死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。
鬼并不是死人的灵魂，而是游离的三尸，所以厉鬼相较于活人往往性情大变，只因为二者本就不是一体。
三尸神与宿主共为一体，不仅拥有宿主的记忆，还能借用宿主的修为，宿主越强大，三尸神也越强大。
不过宿主是三尸神的牢笼，只有宿主死了，三尸神才能化作自由自在的鬼，所以三尸神时时刻刻都在攻伐宿主的性命，只要无法斩去三尸，九境修为之人也要寿尽而终，不过百年。
若是能斩去三尸，那么天仙传承可以将斩出来的三尸炼制成三尸化身，成为本尊的某种延伸。
到了此时，攻守易形，三尸化身不