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第66章 虞朝第九君主奚仲汇人才编七文大典阿福做好事赐雷姓(3/9)

朝百姓自发组织起来,源源不断地为前线输送物资。

    “上啊,为了虞朝的胜利而努力!”

    在军民齐心之下,经过数月苦战,终是大败敌军联军。

    “获胜了!”

    经此一役,虞朝威名远扬,周边小国再不敢轻易侵犯。

    “太好了!”

    经过一番激战,敌军终于溃败逃窜。姬皓成功守住了边疆,班师回朝。

    战争胜利之后,姬皓成为了虞朝的英雄。百姓们夹道欢迎他凯旋归来,欢呼声此起彼伏。

    “姬皓,我们虞朝的英雄!”

    一路上百姓夹道欢迎,欢呼声响彻云霄。姬皓回城面见君主,君主大喜,赏赐诸多财宝与封地给姬皓,并封他为护国大将军。

    “爱卿获胜归来!”

    皇帝亲自出城迎接,封姬皓为镇国大将军,赏赐无数珍宝和田地。

    “重重有赏!”

    然而,姬皓并未被荣华富贵蒙蔽双眼。他深知战争带来的创伤,许多士兵战死沙场,众多家庭支离破碎。

    于是他向皇帝进谏,“臣请求拨款救助伤残士兵及其家属,并大力发展民生工程。”

    皇帝欣然应允,说道:“太好了,爱卿真是为国为民呀!实乃是虞朝幸事!”

    姬皓开始忙碌于各种事务之中。他深入民间,了解百姓需求,监督各项工程建设。

    在他的努力下,虞朝逐渐从战争的阴影中走出,国力日益强盛。“开始建设!”

    几年后,周边国家看到虞朝的繁荣昌盛,纷纷派遣使者前来朝拜,表示愿意交好。

    虞朝迎来了前所未有的和平盛世,而姬皓的名字,也永远铭刻在虞朝的史册之上,成为人们心中不朽的传奇。

    从此,姬皓威名远扬,令他国再不敢轻易侵犯虞朝边境,虞朝也进入更为兴盛繁荣的时期。

    他在作战之中运用卓越的军事才能,巧妙布阵,一次次击退敌军。

    而姬皓则成了虞朝的英雄,他的英勇事迹也被写入《七文大典》,激励着一代又一代虞朝子民奋发图强。

    “伟大的军事家姬皓!”

    同时,国内的政治家欧阳克积极开展外交斡旋,向其他友好国家表明虞朝的和平意愿,并寻求支援。

    而那些参与编纂《七文大典》的英杰们也纷纷贡献力量。

    神医芹娜随军救治伤员;农学家陈叶和彭英保障粮草供应充足。

    在众人齐心协力之下,虞朝不仅成功抵御又一次外敌入侵,还让周边各国见识到了虞朝强大的综合实力和团结一心的民族精神。

    经此一役,虞朝更加繁荣稳定,《七文大典》所蕴含的文化精神也传播到了更远的地方。

    这一天,虞朝第九君主羿奚仲李任也来到了虞朝的一个学堂之中。

    这里正在教导大家《七文大典》。

    虞朝第九君主羿奚仲李任也和妻子未花一起听课。

    “同学们,七文大典第一课开讲了!讲一部分有不懂的可以提问发言。”

    “七文大典第一课:七文大典主旨概述。

    同学们认真听好了,这里说的是七文大典的第一部分,也是关键的要点之一。

    有物混天地先,是为元,元为时也,元为阴阳也,元守和,则命有,元守逆,则命衰。

    贪者多暴,俭者多仁,若俭而不仁,不若贪而不暴。

    事有轻重缓急,时有过有不至。

    若事合时机,常轻易成功,若事失时机,常困窘难成。

    然得道多,助失道寡助。

    故造作非常,当有道义,当思万民福祉。若事果成,有义于民则生,无义于民则死。

    故舍身取义,为国为民,亦可为之。

    何为仁,推己及人。

    非我之物,以道义可得之,非道义分文不取,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

    无过多杀戮,无欺凌弱小,是常有心于中庸之道,此心不失天地万民之先机,而后自身之祸福。

    无私欲于心,无苟且之事,是常无身于物欲之中,此身不得损于混沌杂念之后,而获先机于为民请命之心。

    第一篇

    善恶

    作者:虞朝第九君主羿奚仲李任命令历代虞朝英杰汇编

    善常护生,恶常害命。

    以期顺应,必辨善恶。生常近善,死常近恶。

    生而损身,有续则善,无则恶。

    杀以害物,续生则善,无则恶。

    以善结实,有道为善,无则恶。

    以命为耗,有生为善,无则恶。

    善不过延续、宝生、善行,

    恶不过断绝、过杀、恶行。

    立善护生,及其有续。

    恶行害命,及其伤病。

    所以善不害命,可续于后。

    所以恶常杀身,也易断绝。

    第二篇

   
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