却一下子点破了双方心里那点小算计和委屈，让两人都哑口无言，惭愧地低下头，心甘情愿地接受了启提出的分配方案。

    他观察天气和星象的变化，会提前告诉族人：

    “明天午后要起大风，别去西山口打猎，危险。”

    或者：

    “看云的样子，过几天可能有连绵雨，得提前把晒的肉干和皮子收好。”

    次次都应验！

    比老猎人凭经验判断还准！

    他甚至还能根据野兽的粪便、足迹，判断出附近来了什么新兽群，数量大概多少，提醒猎人注意安全或者可以去哪里围猎。

    这些知识。

    仿佛早就刻在他灵魂里，平时想不起来，一到用的时候，自然而然就冒出来了。

    配制伤药、调解纠纷、观星象察天气、辨兽踪…

    这些看似琐碎的事情，积累起来，效果是惊人的。

    部落因为他的存在，受伤的人能更快痊愈，内部的矛盾能更快化解，狩猎的收获更稳定，应对自然灾害的能力也更强。

    “启”这个名字，不再仅仅是一个聪明孩子的代号。

    在部落乃至周边区域的族人心中，它渐渐成了“智慧”、“可靠”甚至带点“神秘”的象征。

    声望这东西，看不见摸不着，却实实在在地汇聚起来，萦绕在他身边。

    …

    而放眼整个洪荒大地。

    人族各个部落之间，因为诸圣弟子们更加积极活跃的“传道”行为，开始出现一些微妙的变化。

    阐教弟子，以广成子、赤精子等人为首，算是跟孔宣结下梁子了，憋着一股劲。

    他们不再像之前那样漫无目的地“寻缘”。

    而是目标明确——专门找那些看起来“根正苗红”、父辈是部落首领或有大功劳的、性情看起来沉稳听话（他们觉得这叫纯良）的人族少年。

    找到了，也不再是简单显露一下神迹忽悠走。

    而是会稍微系统地传授一些玉清仙法的入门基础。

    ——当然是阉割版的，核心不可能外传。

    但即便是入门，那也是圣人道法，对普通人族来说也是了不得的东西。

    他们会刻意强调出身的重要性，强调规矩，强调尊卑有序。

    “尔等乃女娲圣母所造，天生道体，根性非凡，当修玄门正宗大道，岂可与披毛戴角之辈为伍？！”

    被他们看中并传授了法诀的人族少年，自然觉得自己得到了圣人青睐。

    是天选之子，一个个腰板挺得笔直。

    看其他族人的眼神都带上了几分优越感。

    hai