丝们，整个地上的玉器，由于太多，我就不一一介绍。

    如果遇到特殊的玉器，我再给大家介绍。

    我就笼统的给大家说一下，整个地上的玉器，大概分为几种玉器。”

    “首先就是礼仪玉器的玉戈和玉圭。

    它们在此象征着王权与军事权力，材料为大型青玉和和田玉制成，刻有云雷纹或兽面纹。

    还有礼仪玉器的玉琮和玉璧。

    它们是用于祭祀天地，良渚文化玉琮在吴地有传承，材料是沿用黄玉和墨玉材质。

    而出现的礼仪玉器玉璋。

    则是诸侯朝聘礼器，在周代高等墓葬里属于常见物品。”

    古先生继续说道：“而第二种就是佩饰玉器。

    一种是常见的配饰组玉佩，它们是由多璜联珠组合。

    它们以玛瑙、绿松石串联。

    主体为青白玉璜、珩、冲牙等，刻有龙纹或蟠虺纹。

    其次是配饰龙形玉佩，它是春秋典型“S”形龙佩。

    而吴地可能融入虎形纹饰，因为吴地有吴人尚虎一说。

    最后是配饰玉觿，它是解结用具。

    它亦为佩饰，多为角形或龙首形。”

    古先生从身上拿出水喝了一口，说的太多喉咙都有点干涸。

    古先生揣回水继续说道：“最应该出现在此的就是丧葬玉器。”

    古先生手指地上的一件玉器，“此玉器就是丧葬玉覆面。

    缀玉面罩，按五官形状排列玉片，如眼盖、鼻塞、口琀。

    其中的口琀，就是蝉形玉琀，在春秋晚期时已出现蝉形葬玉，或碎玉填口。

    下面是玉握，它是圆柱形玉握或双龙首璜形握，置于手中。

    再下面是踏玉，它是脚底放置的玉圭或玉板。”

    “我不知道丧葬玉覆面，怎么会出现在此。

    按理说，它应该出现在吴王阖闾的身体上。

    可能吴王阖闾佩了几套，他自己只佩戴一套，其余多的就放在外面陪葬。”